পাতা:জোসেফ্‌ ম্যাট্‌সিনি ও নব্য ইতালী.pdf/১৫৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

so জীবনবৃত্ত” লিখিতে sBBB D SDDDD S L DD DBBDB DBBDD , કાર દેવ ইচ্ছা ছিল যে সর্বপ্রথমে কোন ভারতীয় बौौब छब्रिटबद्ध बिन कब्रि। किड উপকরণ-সামগ্রীর অভাবে তাহাতে প্ৰবৃত্ত ইতে সাহস হয় নাই। ভারতীয় চরিত্র সমূহ হইতে উচ্চ আদর্শ আহরণ করিতে হইলে আমাদিগকে প্ৰাচীন ভারতে গমন করিতে হয়। কিন্তু আমাদিগের দুরদৃষ্টবশতঃ প্ৰাচীন ভারতের इव्र ७ॉब्र8 বিশ্বন্ত ও পূর্ণ চিত্র আমাদিগের করতলস্থ হইবার সম্ভাবনা নাই। সকলগুলিই প্ৰায় কালের অনন্তস্রোতে বিলীন হইয়াছে ; এবং আধুনিক চিত্রের আদর্শে আধুনিক বিলয়োদুখ ভারতীয় জাতিকে উত্তোলিত করাও অসম্ভব। এই জন্যই আমাকে বৈদেশিক চন্বিত্র অবলম্বন করিতে হইয়াছে। বিদেশে যাইতে হইলে সর্বপ্ৰথমে আমাদিগের ক্ষেত€ীপকে মনে পড়ে। সেই শ্বেতদ্বীপের চরিত্রজুগুলী মন্থন করিলে জন ষ্টয়ার্ট মিলের স্থায় Oछ e जै९३है ब्रिाद्धन उधांजन चडि अझछे খুজিয়া পাওয়া যায়। বিশেষতঃ তাহার ভায় অতি অল্প লোকেই তদীয় “আন্ম জীবনকুক্তেত্ব” তুল্য, বুদ্ধিবৃত্তি ও হৃস্তৃত্তির ক্রমিক পরিণতি ও উন্নতির উৎকৃষ্টতর বিবরণ রাখিয়া विtशन । इकब्रांर चैशिcकरे आवि भौम প্ৰবন্ধের অধিনায়ক করিতে বাধ্য হই। আর একটী কথা । বিষয়ে স্বদেশীয় ভাষায় কিছু লিখিতে হইলে, Goss বৈদেশিকৃ** বৈদেশিক গ্ৰন্থ হইতেই আমাদিগকে উপকরণ " for Os ve ACRfor so ETR MAC সময়ে বৈদেশিক রচনার গঠনপ্রণালী পৰ্য্যন্তও আমাদিগকে স্বদেশীয় ভাষায় আনিতে হয়। এরূপ ক্রিয়া নবজাত অপরিপুষ্ট ভাষার পক্ষে অনিবাৰ্য্য ও একান্ত প্ৰয়োজনীয়। এই ক্রিয়ার বলেই অনতিপ্রৌঢ় বঙ্গভাষা দিন দিন অধিকতর উজ্জল মূৰ্ত্তি ধারণ করিতেছে। যখন বঙ্গভাষা ' পূর্ণাবয়ব হইবে তখন" এই ক্রিয়া স্বভাবের গতি অনুসারে আপনিইপৰ হইয়া যাইবে। যাহারা ভ্ৰান্ত মৌলিকতায় বশবৰ্ত্তী হইয়া এই স্বাভাবিক ক্রিয়াকে অসময়ে বন্ধ করিতে চেষ্টা করেন, তাহাদিগকে BDB DDS KKK z DD D করি। এই স্বাভাবিকী ক্রিয়ার যথা-পরিচালন चांत "वन हैाँटिगव्र औदनझुख" वक्ভাষার পরিপুষ্টি সাধন করিতে সবিশেষ চেষ্টা कब्रां श्धांटछ। cहैि। कठयूब नकल श्वांटछ, প্তাহ সাধারণের পরীক্ষাস্থলে। আমার দৃঢ় বিশ্বাস এই যে “জন ইয়ার্ট মিলের জীবনবৃত্ত” অভিভাবক, শিক্ষক ও ছাত্র মাত্রেরই-বিশেষতঃ নিৰ্ম্মালবিদ্যালয়ের ও বিশ্ববিদ্যালয়ের প্ৰবেশাখী ছাত্রবৃন্দের-পাঠনার অত্যন্ত উপযোগী। এই বিশ্বাস প্রকৃত সত্যের উপর সংন্যস্ত কিনা, তাহা সুধীগণেরই বিবেচ্য। অলমতি-বিন্তরেণ । কলিকাতা । aöll dritst, »TvsJ(fv. গ্ৰন্থকল্পস্ত ।