পাতা:জোসেফ্‌ ম্যাট্‌সিনি ও নব্য ইতালী.pdf/২১৪

8. করেন। টিহাদিগের মতলকলের সারা নিয়ে ग९श्रृंरोड र९ण -( ) थथभड: ऊँकांद्रा বলেন, ভূমির উপর ব্যক্তিবিশেষের স্বত্ব এবং দানবিক্ৰষ প্ৰণালী সম্পূর্ণ অসুস্লাভাবিক ; (২) তাহাদিগের মতে সমাজের সমস্ত পরিশ্রম ও ধন জনসাধারণের উপকাবে নিয়োজিত হওয়া স্টুচিত; সমাজেব সমস্ত লোককেই আপন আপন ক্ষমতানুসারে গ্রন্থক র, শিক্ষক ও DBB sBD BDD BBDD DBD DS এবং সকলের সমবেত পৰিশ্ৰম দ্বারা উপর্জিত ধন এক স্থানে সংগৃহীত হইয়া ব্যক্তিবিশেষের ক্ষমতানুসারে সকলেব মধ্যে বিভক্ত হওয়া উচিত। মিল ইহাদিরে উদ্দেশ্যোব যৌক্তিকতা ও অভিলষণীষতা সম্পূৰ্ণৰূপে উপলব্ধি করিতে পারিতেন ; কিন্তু য়ে সঞ্চল উপায় দ্বারা তঁহাৱা এই উদ্দেশ্য সংসাধিত कब्रिटऊ c5छे कब्रिटडgछन, उांश ख्ध डीछे ফলোৎপাদনেব সম্পূর্ণ অনুপযোগী বলিয়া মনে করিত্যেক্রন এবং কোহ-rয়া কখন এই অভীষ্ট সংসাধিত করিতে পরিবেন, তদ্বিষয়েও ऊँीदांत्र जन्if जनश् श्लि। किल ऊँtशद বিশ্বাস ছিল যে, সমাজের এই উৎকৃষ্ট আদর্শ লোকের নয়নসমক্ষে ধারণ কবিয়া রাখিলে এক সময়ে না এক সময়ে, সমাজ এই আদpभद्र जौन्दर्रो श्रेcद । अद्र की विश्व যাহার জন্য লোকে সেণ্ট সাইমোনীয়দিগের *ध मिना कविड qद६ मिन् विcअक्ष डखि করিতেন-এই যে ইহঁরা অসীম সাহস ও স্বাধীনতার সহিত পাবিবারিক সম্বন্ধ বিষয়ক চিরপ্রচলিত কুসংস্কায় সকলের মূলে সর্বsasto štatsts to crta Steসংস্কারক অদ্যাবধি এই গুরুতর বিষয়ে হস্তক্ষেপ জন্ম ষ্টয়ার্টমিলের জীবন-বৃত্ত সৰ্বপ্রথমে খ্যাপন কবেন যে, স্ত্রী ও পুরুষ डैडप्धहैि जकल विषम जमान फर्षिकांब्र। ইহাবাই স্ত্রী ও পুরুষ উভয়ের পরস্পর সম্বন্ধ । বিষয়ে সম্পূর্ণ নূতন শৃঙ্খলাব উদ্ভাবন করেন। এই সকল কাবণে জগৎ ইহাদিগের নিকট চিরকৃতজ্ঞতা-পাশে আবদ্ধ । আমরা মিলেব এই সময়ের জীবনবৃত্তান্ত বর্ণন করিতে গিয়া কেবল সেই সকল श्नांबद्दे উল্লেখ করিয়াছি, যাহাঁতে তাহার শর্তসকলোয় সম্পূৰ্ণ পরিবর্তন সংঘটিত হয়, যাহাতে তাহার চিন্তাশক্তির স্পষ্ট বিক্ষুবণ ও উন্নতি উপলক্ষিত श्। वडठिन श्रांब७ अप्नक विश्वप्न वैशिव চিন্তাশক্তি পরিণত ও পরিমার্জিত হয় । কিন্তু এই সকল বিষয় পৃথিবীর নিকট নূতন আবিস্কার নহে। যে সকক বিষয় বহুকাল হইতে পৃথিবীতে প্ৰচলিত হইয়া আসিতেছিল, মিল সে সকল বিষয় হয় বিশ্বাস করিতেন না, নয় অগ্ৰাহা করিতেন। যে সকল উপায় দ্বারা জগতে সেই সকল বিষয় সর্বপ্ৰথমে আবিষ্কৃত হইয়াছিল, মিল সেই সকল উপায় দ্বারা যখন স্বয়ং সেই সকল বিষয় নবাবিষ্কৃত কবিতেন, তখনই তাহাদিগের সভ্যতা বিষয়ে তাহার দৃঢ় gŠso ustvo এইরূপে মিল অনেক পুরাতন বিষয়যাহা তিনি পূর্বে বুঝিতে পারিতেন না বা বিশ্বাস করিতেন ন-নূতন ভাবে দেখিতে লাগিলেন। উদাহৰণস্বরূপ নিয়ে দুই একটীয় উল্লেখ করা যাইতেছে। পূৰ্ব্বে তিনি অদৃষ্টৰাদ (Fatalism) sites artist (Doctrine o if circumstances) air স্বাধীন states ( Doctrine of Free Will ) &ভেদ কিছুই বুঝিতে পারিতেন না। এ করিতে সাহস করেন নাই। ইহারাই জগতে বিষয়ে তাহার মনের ভাবসকল সম্পূৰ্ণ