পাতা:জোসেফ্‌ ম্যাট্‌সিনি ও নব্য ইতালী.pdf/২৮

arti P ηθήή ev ਗ%/ অধিক আয়োজনের প্রয়োজন হইবে না ; সংবাদপত্র যোগে চার লস অ্যালধাটিকে একখানি পত্ৰ লিখিলেই তঁহার সমস্ত অভিপ্ৰায় ব্যক্ত হইয়া পড়িবে। ” - ম্যাটুসিনি, চার লস অ্যালবার্টকে যে পত্রখানি লিখিয়াছিলেন তাহার মৰ্ম্ম নিয়ে প্ৰকটিত হইল - r “১৮২১ খৃষ্টাব্দের কাৰ্ব্বোনুস্যাক্কো নড়যন্ত্রী রাজকুমার চার লস অ্যালবার্টের সাডিনিয়ার * সিংহাসনাধিষ্ট্রোহণে ইতালীয় অধিবাসিমালেরই অন্তরে এই আশার সঞ্চার হইয়াছে।--ধ্যে রাজকুমার ১৮২১ খৃষ্টাব্দে যে সকল প্ৰতিজ্ঞা •ां८* ग्रां{क्री श्न ४६° उ९क6-1 काशगंl বশতঃ যে সকল প্ৰতিজ্ঞ। পালনে পরাস্মুখ হন, এক্ষণে রাজসিংহাসনে সারূঢ় হইয়া অবশ্যই সে সকল প্ৰতিজ্ঞ। কাৰ্য্যে পরিণত করিবেন। ইতালীর অধিবাসীরা আহলাদাপূৰ্ব্বক ইহা বিশ্বাস করিতে প্ৰস্তু ত আছে--তিনি সেই সময় সহচরবৃন্দকে শক্রিহস্তে সমর্পণ করিয়া যে গুরুতর লমে পতিত হন তাহা অবস্থা জনিত-নিজের ইচ্ছা-জনিত নহে । ইউরোপে এমন হৃদয় নাই যাহার শিরাসমূহে BEBDB S SDDSDDDtBBLEKSDDSE SuBSED প্ৰবলতররূপে রূপারস্রো শু, প্ৰবাহিত হয় নাই; DBDBJD MB BDL DDS BBDg gD BBDS জীবনে প্ৰবৰ্ত্তিত আপনার কার্য্য প্ৰণালী পৰ্য্যবেক্ষণ কবিবার নিমিত্তে আপনার স্থঃপর পাতিত श्ध नाशें । রাজন! আপনার সম্মুখ- জীবন-ক্ষেত্র সঙ্কটাপন্ন। ইউরোপ এক্ষণে দুই দলে বিভক্ত। হইয়াছে ৭। অধিকার ও ক্ষমতা।--কাৰ্য্যপ্রবণতা ও স্থিতি প্রবণতা লইয়া চতুর্দিকে ঘোরতর সমর উপস্থিত হইয়াছে । c¢ቧቕ দিকে রাজবৃন্দ বহু দিন হইতে যে সকল অধিকার ও ক্ষমতা উপভোগ করিয়া আদিতেছেন, তাহা পরিত্যাগ করিতে অনিচ্ছুক।--অ্যান্য দিকে প্ৰজাসাধারণ, যে সকল প্ৰকৃতিসত্ত্ব অধিকার সকল হইতে এতদিন বঞ্চিত ছিল, তাঁহাদিগের পুনরুদ্ধারে দৃঢ়সঙ্কল্প। তর্ক বিতর্কের সময় অতীত হইয়াছে । এক্ষণে-হয় সমর, নয়। প্ৰজাদিগের অধিকার প্রত্যার্পণ-এই দুই বিকল্পের মধ্যে যেটা ইচ্ছা। আপনি অবলম্বন করিতে পারেন। প্ৰজারা বরং সর্মরে প্রাণ বিসর্জন করিবে, তথাপি তাহাদিগের প্রকৃতিলাদ্ধা অধিকার সকলো একটিীরও পুনরুদ্ধারে r পর, পুখ হইবে না । ব্লা খান ! এক্ষণে দুইটী পথ আপনার সম্মুখে উন্মুক্ত আছে । আপনি ইচ্ছা করিলে বল ও ভয় প্রদর্শন দ্বারা প্ৰজাদিগকে করায়ত্ত করিতে চেষ্টা করিতে পাপ্লেন, ইচ্ছা করিলে প্রার্থিত অধিকার সকল প্ৰজাদিগকে প্ৰদান পুৰ্ব্বক তাহাদিসের অনুবর্তন করিতে পারেন। কিন্তু প্ৰথম পথের অনুসরণে অসংখ্য বিপদঅসংখ্যা বিন্ন । পুঞ্জের পরিবর্ষেপ্ত রক্ত---প্ৰজাদিগের শীর হইতে এক বিন্দু রক্তপাত কপ্লিবেন, কি তৎক্ষণাৎ আপনার শরীর হইতে দুই সিন্দু পুর উক্ত পতিত হইলে । এক জন প্ৰজার প্রাণবধ করি দেন, কি ষড়যন্ত্রীর নিস্কোশিত আসি প্ৰচণ্ড তার হইয়া উঠিবো । যদি দ্বিতীয় পথের অনুসরণ করিতে চ’ন, তাহা হইলো-বিচারক ও শাসনকৰ্ত্তার পরিাবৰ্ত্তন, কল্পের যথাযথ নিৰ্দ্ধারণ ও বিনিয়োগ, দণ্ডবিধির কাঠিন্য সংযমন এবং শাসনকাৰ্য্যের - অত্যাচার সকল নিবারণ প্রভৃতি কাৰ্য্য দ্বারা আপনার অভীষ্টসিদ্ধি হইবে, এরূপ মনে করিাবেন না । শাসনপ্রণালী অপরিবর্তনীয় ར་ مثلة