পাতা:জোসেফ্‌ ম্যাট্‌সিনি ও নব্য ইতালী.pdf/৫৪

to জাক্তিসাধারণের প্রতি ইনি যে গুরুতর কৰ্ত্তব্যসাধন-ব্ৰতে ব্ৰতী, তাহার কিছুই অনুষ্ঠান করিতে পরিবেন না। " ৭ম কারণ-যখন ইয়ুরোপীয় সমাজ এক বৃহৎ রাজনৈতিক সুত্রে পরস্পর সম্বন্ধ হইতে যাইতেছেন, তখন ইতালীকে অন্তর্বিচ্ছিন্ন कब्रिटड शांsब्रां खैब्रांतविकृडिड भाल। ৮ম কারণ-সূক্ষ্ম পৰ্য্যবেক্ষণে দৃষ্ট হয় যে, বহুদিন হইতে ইতালীর আভ্যন্তরীণ সভ্যতার বেগ একতা প্ৰতিষ্ঠাপনের দিকেই ধাবিত হইতেছে। নব্য ইতালী সমাজ যে জাতীয় একতার উপাসক, তাহার অর্থ ইতালীর সমস্ত প্ৰদেশের এক রাজনীতি ও এক সমাজসূত্রে গ্রন্থন। প্ৰত্যেক প্রদেশের আভ্যন্তরীণ জীবনের প্রতি, হস্তক্ষেপ করা ইহার উদ্দেশ্য নহে। নব্য ইতালী সমাজ রাজ্যের কাৰ্য্যনিৰ্বাহক বিভাগোয় এরূপ সুন্দর শৃঙ্খলা করিবেন যে, প্ৰত্যেক প্রদেশের স্বাধীনতা ও জাতীয় একতা এই দুইই সংরক্ষিত হইবে ; কিন্তু রাজনৈতিক বিভাগ-যাহ অন্যান্য ইয়ুরোপীয় রাজ্য সকলের নিকট ইতালীর প্রতিভূ স্বরূপ বলিয়া পরিগণিত হইবে-এক এবং কেন্দ্রীভূত থাকিবে । । রাজনীতি, সমাজনীতি, ধৰ্ম্মনীতি, দণ্ডনীতি প্ৰভৃতি বিষয়ে একতা ভিন্ন প্ৰকৃত জাতীয় জীবন সম্ভবপর নহে। নির্য ইতালী সমাজের মূলভিত্তি স্বরূপ পূৰ্ব্বোক্ত মত সকল এবং তাহাদিগের সম্ভাবিত ভাবী পরিণাম—যাহা যাহা সমাজের পত্রিকাদিতে পরিব্যক্ত হইরে --সমাজের মূলধৰ্ম্ম বলিয়া গৃহীত হইবে ; ইয়ং যাহারা এই মূলধৰ্ম্ম , সত্য বলিয়া, গ্ৰহণ ফৰিষ্টবন এবং র্যাহাদিগের এই মূলধৰ্ম্মে পুর্ণ বিশ্বাস জন্মিবে, তাহারাই নব্য ইতালী সমাজের সভ্যশ্রেণীর অন্তভুক্ত হইতে পরিবেন। নব্য ইতালী সমাজ হইতে সময়ে সময়ে । পূৰ্বোক্ত প্ৰত্যেক, প্ৰত্যেক মতের উপর স্বতন্ত্র बउल अखांद बांश्वि दश्टव। सैनडि बांनदজাতির জীবন ; সুতরাং সেই উন্নতির" নিয়মানুসারে এই সকল মতেরও সময়ে সময়ে পরিবর্তন করা হইবে । ) র্যাহারা দীক্ষাগুরু তাহারা এই সকল মত দীক্ষিতদিগকে স্পষ্টাক্ষরে বুঝাইয়া দিবেন। ; এবং দীক্ষিতেরা আবার সেই সকল মত যতদূর সম্ভব ইতালীর জাতিসাধারণকে বুঝাইয়া দিলেন। দীক্ষাগুরু ও দীক্ষিত উভয়কেই তত মনে রাখিতে হইবে যে, এই সকল মতের নীতিমাৰ্গানুসারী প্রয়োগই বিশেষ প্ৰয়োজনীয় । নৈতিক উৎকর্ষ ব্যতিরেকে প্ৰকৃত DDBBBD DBBDDBB DDDYSqqq S S qLDBB কাৰ্য্যের কৃতকাৰ্য্যতার প্রথম সোপান নৈতিক উৎকর্ষ,-যাহারা এঁই সকল মতের প্রচারক, এই সকল মতের সহিত তাহাদিগের দৈনন্দিন জীবনের অবিসংবাদিত থাকা চাই, অন্যখা র্তাহারা জগতের নিকট অতি ভয়ঙ্কর কপটচারী ও স্বধৰ্ম্মবিদ্বেষী বলিয়া পরিচিত হইবেন, -নৈতিক উৎকর্ষের দ্বারাই নব্য ইতালী সমাজের সভ্যেরা অপরকে তাহাদিগের মতে আনিতে সক্ষম;-র্যাহারা তাহাদিগের মতেয়া नडाड अौकांद्र कहबन, • त्रि नवा देखांगो সমাজের • সভ্যেরা তাহাদিগের অপেক্ষা আপনাদিগের অধিকতর উৎকর্ষ, :প্ৰদৰ্শন করিতে না পারেন, তাহা হইলে নেদৰে সমাজ সম্প্রদায়বিশেষে বা দলবিশেষে পরিণত