পাতা:জোসেফ্‌ ম্যাট্‌সিনি ও নব্য ইতালী.pdf/৮৭

‘নব্য ইতালী” সমাজের বিনাশ নাই, যে - সেই সভ্যতাশৈলের উচ্চতম শিখরে আরোহণ করিবার পথ পরিষ্কৃত হইবে, যাহার জন্য LDD LBDBD KzEEB LL DBBBDDD এবং যে শাসনসমিতি প্ৰজাসাধারণের আহবানে প্ৰভুতায় আহূত হইয়াছেন, সে শাসনসমিতি অবশ্যই এই লক্ষ্যসাধনে সরল: তাবে ও প্ৰাণপণে চেষ্টা করিবেন, নতুবা হা কখনই প্রজাসাধারণের প্রীতি ও বিশ্বাসভাজন হইতে পরিবে না । বিশ্বব্যাপী ভোটে যে প্ৰকার শাসনপ্ৰণালী নিৰ্বাচিত হইবে, তাহারই নিকট আমরা নতশির হইব ; কারণ জাতীয় ইচ্ছার অভ্যস্তরে ব্যক্তিগত ইচ্ছার অন্তধান সৰ্ব্বথা । @थांर्थर्नौ ; किङ् शणि ७) नकन भाऊ ठांभ|- দিগের গবর্ণমেণ্টের মূলভিত্তি না হয়, তাহা হইলে আমরা কাতর আঁন্তরে দৈখিব আরও কতদিন মানব দুর্বলতা ও মানব প্রলোভন --মানবজাতি ও উহার ভধিন্য সৌভাগ্যের অন্তর্বত্তী হইয়া নব নব বিপ্লবের নিত্য আবশ্য কতা সৃষ্ট্রি করিবে । আমাদিগের উত্তর এক্ষণে দম্পূর্ণ হইল । আমাদিগের অভিপ্ৰায় সকল এক্ষণে জগতের উক্সিনমিষা কখনই দমিত হষ্টয়ে না। স্বাধীন ও সুশৃঙ্খল রাজ্যের মূলভিত্তি সাঁহত ইহার সামঞ্জস্য আছে ; শাসনসমিতি’- ගෘදී গুলি প্ৰতিষ্ঠাপিত হইলে ইতালীর वा माछaाग्र०दिgeाgषद्र নিৰ্য্যাতনে, . অথবাঞ্ছ: ব্যক্তিবিশেষের সন্দেহুে ইতালীর যুবকমণ্ডলীয়, = r .." !፥ ጽ'; . ." "مة £" ሁ " . P = س = " যদি কেহ জিজ্ঞাসা করেন । E. যে, নব্য ইত? डश उंख्रद्ध श्र दक्षि:- সমাজ কাহার নিকট হইতে এই ক্ষমতা, এই কাৰ্য্যভার প্রাপ্ত হইলেন ? “আমাদিসের হৃদয়গ্ৰতীতির পবিত্রত এবং আমাদিগের আভ্যন্তরীণ বিশ্বাস ওঁ নৈতিক । বল হইতেই আমরা এই কাৰ্য্যভার প্রাপ্ত , হইয়াছি ; যাহারা अ* द ब्रम। জনসাধারণের স্বত্ব ও : | স্বাধীনতার রক্ষার জন্য বদ্ধপরিকর হয়েন, অনন্ত ... ? মানব-স্বত্বের অধিষ্ঠাত্রী দেবতা স্বয়ং প্রকৃতি । এরূপ কাৰ্য্যভাৱ । যে সকল মনীষী স্বদেশের উন্নতির সহিত । মানবজাতির সামঞ্জস্য বিধানে প্ৰাণপণে চেষ্টা . . কটিয়াছেন, আমরা প্ৰকৃতিদেবার निकट्टै . DDDLLDLS BBLLDJ 0D BB sLK रुद्देश्व!हेि, `` গ্রহণ করিব।” FA co যাহারা পূৰ্ব্ব পুৰ্ব্ব বিপ্লবের পতনের মূল । নিকট বিদিত হইল ; যিনি ইচ্ছা করেন এই কারণ, অথবা সভ্যতা ও জ্ঞানালোক র্যাহা । দিগের হৃদয়ে অৰ্দ্ধপ্রবেশ মাত্র कग्निcिछ, . সকলের সমালোচনা করিতে পারেন। } “নব্য ইতালী”। সমাজ এক্ষণে ইস্থার পথে অগ্রসর হইবে ; ইতালীয় ভবিষ্য সৌভাগ্যের কৃষ্ঠায় ইহা স্থির ও অবিচলিত ; যে স্বাধীনতার চিন্তা হইতে ইহার উৎপত্তি তাহার ন্যায় ইহা অবিনাশী । একীভূত লোকেষ্ট ম্যাইসিনির সেই অকাট্য •সত্য সকলের বিরুদ্ধে আপত্তি উত্থাপিত করেন। -ষ্ঠাহাদিগের মতে ইতালীয় একতা অসাধ্য - কল্পনা মাত্র এবং ইতালীয়দিগের ঐতিহাসিক । 1. প্রবণতার সম্পূর্ণ বিপরীত ।