পাতা:জ্ঞানদীপিকা - পঞ্চম খণ্ড.pdf/২৬

W eל Dי যস্তবতার চরিতানি ৰিরিঞ্চী লোকে। গায়ন্তি নারদ সুখভব পদ্মযাদ্যা। - স্বয়ং বুহ্ম যাহার অবতার এবং চরিত্র সর্বত্র কিৰ্ত্তন করেন যার গুণ মন্ধদেব এবং শুক নারদ দি অহরহ গান করেন তিনি অগ্রপ্য কিরূপে লাব্যস্ত হয় যে বাক্যের অগোচর তাছার কি বাক্যের স্বার। বর্ণন সম্ভবে ? যে মনের অগোচর যে কি ধ্যানে লব্ধ হইতে পারে। ফণীতাৰ্থ থে রূপ বৈদ্য কর্তৃক ঔষধাৰ্থে গোফুরা সংগ্রহের অনুমতি প্রাপ্ত হইয়া অজ্ঞ লোকে গোরুর ক্ষুর ছেদন করিয়াছিল তষ্ঠায় ভ্রান্ত পুরুষ কর্তৃক ভাবাতী ত গুণাতীত বাচাতীত শব্দের বিপরীত অর্থ হইয়া কি ধ্যান কি মনন কি উপাসনা সমস্ত বিষয়ের মুলোৎপাটনের মুলীভুত কারণ হুইয়াছে। কিন্তু হেশজন শাস্ত্রে। যামতি স্বাগতি তবেৎ। যাহার যেমত মতি তাছার তদ্রুপ গতি হুইৰেই হইবে এ বিধায় যে সেই পরমাত্মাকে অপ্রাপ্য জানিবে সে কখনই প্রাপ্ত হুইবে না অতএব কুশলাকাঙিক্ষ জনগণের এমত প্রবাদ জনক নিশ্চয় সৰ্বতোভাবে তেজ্য বিধেয় | স্বীকার সম্পাদন ও নিরাকারের উপাসনা খণ্ডন। যেমন অমাবশ্য তিথি যোগে চন্দ্রের অবিদ্যমানত হেতু নিবিড়ান্ধকারাকারে কেবল খোছাতিকার প্রাচুর্ভাব দর্শন হয় তদ্রুপ এই ঘোর তমাচ্ছন্ন কলিযুগে যুধি ব্যক্তি বিহ্বল হইয়া কেবল অজ্ঞনিচয়ের প্রবলতা লক্ষিত ছয় । যেমন উদ্যানে কণ্টকাৰ্বত বৃক্ষ বৃদ্ধি প্রাপ্ত হইয়া সুফল সুগঠিক