পাতা:জ্ঞানদীপিকা - পঞ্চম খণ্ড.pdf/৩৪

r * ) দভু্যদয় নিঃশ্রেয় স হেতুর্থঃ সধৰ্ম্মঃ জাহ্মণ দ্যৈৰ্বনিভিয়াশ্রমিভিঃ শ্রেয়ার্কির্ডিরমুষ্ঠীয়মানেীর্ষেণকালেন অনুষ্ঠাতৃগাং কামোস্তবান্ধীয়মান বিবেক বিজ্ঞান হেতুকেনধৰ্ম্মে নাতিভুয়মানেধৰ্ম্মে প্রবন্ধমানে চাধৰ্ম্মে জগতঃ.স্থিতিং পরিপালয়িষ্ণু শ। অাদি কৰ্ত্ত নারায়ণখ্যোবিষ্ণুর্তেমস্য ব্রহ্মণে ত্র ক্ষণোত্বস্য রক্ষণাৰ্থং দেবক্যাং ৰঘুদেব দংশেন কৃষ্ণঃ কিলসম্বভুব ব্রহ্মণত্বস্তাছি রক্ষণেন রক্ষিতঃ স্বস্বৈদিকে ধৰ্ম্মঃ তদনীনত্বস্বর্ণাশ্রম ভেদানাং । - - বৈদিক ধৰ্ম্ম দুই প্রকার প্রথম জগতের স্থিতির কারণ প্রবৃত্তি লক্ষণ এবং ব্রাহ্মণাদি কর্তৃক অনুষ্ঠীয়মান প্রাণি দিগের সাক্ষাৎ মুক্তির কারণ নিবৃত্তি লক্ষণ দ্বিতীয় কামনা বশতঃ বিবেক জ্ঞানের নাশক অধৰ্ম্ম স্বারা ধর্মের অভীভব পূর্বক অধর্থের বৃদ্ধি হইলে জগতের স্থিতি ইচ্ছা করিয়া সেই আদি কৰ্ত্ত নারায়ণ ব্ৰাহ্মণ্য ও তদধীন বৈদিক ক্রিয়া রক্ষার নিমিত্তে দেবকীর গর্ভে বসুদেবের ঔরসে জাৰিভূত হইয়াছিলেন। - - . . . তথাৰি। সচ ভগবান জ্ঞানৈশ্বৰ্য্য শক্তি বল বীৰ্য্যতে জ্যোভিঃ সদা সম্পন্ন ক্সিগুণাত্মিকাং বৈষ্ণবীং স্বাং মায়। মুল প্রকৃতিং বশীকৃত্যণযোহব্যয়ে ভূতানামীশ্বরে নিত্য শুদ্ধ বুদ্ধ মুক্ত স্বভাবোপি সৰু স্বমায়য়া দেছ বানিবজাতইব লোকমুগ্রহং কুৰ্ব্বনৃ লক্ষতে স্বপ্রয়োজনাতাবেপি ভুতানু জিম্বক্ষয় বৈদিকং হি ধৰ্ম্মস্বয়ংৰ্জনায় শোকমোছমহোদশে নিমগ্ন যোগদাদেশ গুণাধিকৈছি গৃহীতোছমুষ্ঠায় মানশ্চ ধর্থঃ প্রচয়ং গমিষ্যতীতি । তংধৰ্ম্মং ভগবতাযথোপদিষ্টং