পাতা:জ্ঞানদীপিকা - পঞ্চম খণ্ড.pdf/৩৫

t ३३ १* বেঙ্গব্যাসঃ সৰ্ব্বজ্ঞ ভগৰান্থ গীতাখ্যৈঃ সপ্তভিঃ শ্লোক্ষশওৈঁ রূপ নিৰবন্ধং ৭ সেই ৰড়ৈশ্বৰ্য্য সম্পন্ন ভগবান ত্ৰিগুণাত্মক স্বীয় মায়াকে বশীভুত করিয়া স্বয়ং মুক্ত স্বরূপ হইয়াও স্বীয় মায়া দ্বারা উৎপয়ের ন্যায় দৃষ্টি গোচর হইয়াছিলেন স্বীয় প্রয়োজন না থাকিলেও লোকের প্রতি অনুগ্রহ করিয়া অর্থাৎ মহতের অনুষ্ঠাত ধৰ্ম্ম লোক মাত্রেরই গ্রাহ হইবে এই বিবেচনায় শোক সাগরে নিমগ্ন অর্জুনের প্রতি পূৰ্ব্বেক্ত বৈদিক ধৰ্ম্ম স্বয় উপদেশ করিয়াছিলেন সেই ভগবানের উপদেশ সকল সাত শত শ্লোক-দ্বারা সৰ্ব্বজ্ঞ বেদধ্যয গীত শস্ত্ৰ নিৰদ্ধ করেন । এজম্বারা বক্তব্য এই zग झी নীশ্বরের স্বাক্ষর রুশ । હરું রূপে সমস্ত শাস্ত্রই ব্যক্ত করিয়াছেন। গ্রন্থ অতীব বাহুল্য জ্ঞানে আর প্রমাণ উদ্ভূত করিতে স্থকিদ হুইয়া যুক্তিমুলে এই বলি এই ভরৎ ক্ষেত্রে এন্থন দেশ নাই যে স্বাকার উপাসক অভাব অাছে এমন কি প্রাচীন রীতি নীতি দেখ। যায় এমন ভদ্রলোক নাই যে তাহার গৃহে দুটা দশটা বিগ্রহ সেবা না আছে। বরং কোনই গৃহে শত সহস্ৰ সাবয়ব যুক্তি প্রতিষ্ঠিত রহিয়াছে অতএব সৰ্ব্ব শাস্ত্রে যখন স্বাকার দেৱ দেবীর উৎপত্তি বারম্বর মুক্তকণ্ঠে গান করেন এবং সমস্ত দেশে সেই সকল দেব দেবী স্থাপিত লক্ষিত ছয় এবং স্ট্রি বন্ধু ৰন্ধর কি পণ্ডিত সমুহ যখন স্বাক্ষার উপাসনা বিধয়েই করেন এমতাবস্থায় প্রসাত্মক মনের বশীভূত ছটা কি দেশাচার শাস্ত্রচার কুলাচারের বিরুদ্ধ তৰ্কাৰ