পাতা:জ্ঞানদীপিকা - পঞ্চম খণ্ড.pdf/৩৬

ঃ"s [.. *s 3 नईौ श्रेशविनंथभाषैौ इeज्ञा क्रियां । अबिंबमेिं अश्नगैশ্বরের এক মাম দয়াময়। এ স্থলে যে সমস্ত সাধক ভঁছার প্রাপ্ত কামনায় পঞ্চ তপ প্রভৃতি কঠোর যন্ত্রণ ভোগ করড তপস্য চরণ করিয়াছেন তাহাদিগের প্রতি কি উপহার দয়া প্রকাশ পূর্বক দর্শন দীন উচিত হয় না এবং : भक्ि চাফুল প্রত্যঙ্ক হওয়া তঁহার কৰ্ত্তব্য হয় তবে শরীর ধারণ ভিন্ন কি রূপে দর্শন কূিবেন। কি আশ্চর্ষ স্বাকার রূপ ধারণের §: * কর্তব্যত শাস্ত্রে বলেন (পরিত্রাণায় সাধুনাং ) সাধুদিগের পরিত্রণার্থে তেঁছ শরীর স্বীকার করিয়া থাকেন কলিতাৰ্থে ও দেখা যায় অমর। পিত। মাতা বন্ধু বান্ধব কর্তৃক যে উপদেশ প্রাপ্ত হুই লই যাহারাজধীরাজ কিম্বা মছা ধীসম্পন্ন गपूइ ८द३ई ख्ठ,उ নহে সেই পরমানন্দদায়ক অথচ অভ্রান্ত তত্ত্ব কেবল সেই স্বাক্য রূপ হইতেই অর্থাৎ झी কণালী কৃষ্ণ রাম প্রভূতি इ३¢ छ३ दावा । ५भनं कि বিচার মুলে দেখা যায় ভগবদী তা ভগবতীগীত রামগীত প্রভৃতি অশেষ বিশেষ শাস্ত্রে যেরূপ জ্ঞান নিন্নিতি হইয়াছে তাছার গুঢ়াৰ্থ কি কেছ বোধগম্য করিতে শক্ত এবং যাহার। সেই সদর্থ কিঞ্চিৎ মাত্রও ধারণা করিয়াছে তাহাদিগের কি কখন কোন দুঃখ স্পর্শ করিতে পারে। এবং তাছারা কি সেই কৃষ্ণ বিষ্ণুর গুণানুবাদ কীৰ্ত্তনে ভিলাৰ্দ্ধ বিরত হইতে পারে। সংশয়! আমরা নিশ্চয় অবগত আছি স্বেরূপ বসন্তু কালের মাধুৰ্য্য কখনই বানর অবগত নৰে ভস্থায় অধ্য ইঞ্জি কিঞ্চিৎ চিরস্থলে দেখুন:শরীর স্বাকার এবং