পাতা:জ্ঞানদীপিকা - পঞ্চম খণ্ড.pdf/৫১

4 بيث } সুখার্থে বিষ্ণু রূপের প্রণাম করি এৰং সংহারীর্থ হররূপকে প্ৰণাম এবং মুক্তির নিমিত্ত শিব রূপকে প্রণাম করি, সজ্জনগণ দেখুন এককেই ত্ৰিগুণ ও গুণাতীত বলা হইল। ফলতঃ গুণাতীতোপি ত্ৰিগুণ সচিব এক পরাত্মা ব্লজ আদি যুক্ত সমস্ত শাস্ত্রেই ইহা বলিয়া কীৰ্ত্তন করেন। তত্ৰাচ ব্ৰহ্মার কেবল রজগুণ বিষ্ণুর কেৰল সত্ব, শিবের এক মাত্র তমগুণ বলিয়া দুরন্ত ভ্রান্তগণে সাধুদিগের বিসাদ জনক কুতর্ক পরতঃ পরত উচ্চারিত করিয়া থাকে। ইছা জানে না যে বিভীতৎপশ্ৰতাৎ বেদোমাময়ং প্রছরিস্ততি । এ আশ্চর্ষ্য নহে যেহেতু শাস্ত্রে। হেতুবাদ সুনিপনাঃ পণ্ডিত্যে চপলং বচ। সকলেই প্রায় হেতুবাদ নিপুণ হুইবে, অর্থাৎ ছেভু দ্বার। ধৰ্ম্মপ্রমাদকরিবে এবং চপলবণক্যই পণ্ডিত্যের কারণ হুইবে । কিন্তু হে সজ্জনগণ ! বিচার রূপ নেত্রে নিরীক্ষণ করুন ... যে বিষ্ণু, সেই ব্রহ্মা, সেই শিব, সেই রাধা ইহাতে অমুমাত্রও সন্দেহ নাই। পরন্তু বেরূপ বিষ্ণু এবং শিবাদি দেবগণের প্রায়শজনেই পরমেশ্বর বলিয়া কীৰ্ত্তন করেন, তন্দ্রগ ব্রহ্ম। ইহা অজ্ঞাত এ বিধায় কেবল ব্ৰহ্মাকেই লক্ষ করিয়া কীৰ্ত্তন করিলাম, কিন্তু কৃষ্ণ বা কালী প্রভৃতিকেও এই রূপ নিগুণ ও সগুণ বলিয়া পুঞ্জ পুঞ্জ শাস্ত্র বারম্বার লাতিশয় অতিশয্য বর্ণন করিয়াছেন, তাছার নিদর্শন । ভগবদগীতা । - অৱজানন্ত মাংমুঢ় মানুশীন্তনুমাশ্রিতং । পরংভাব মজানন্তে মমভুত মহেশ্বর। ।