পাতা:জ্ঞানদীপিকা - পঞ্চম খণ্ড.pdf/৬৪

{ q \ } এবং শতত যুক্ত যে ভক্তাৰাংপযুপাসতে । যেচাপ্যক্ষর মব্যক্তং তেষাং কে যোগৰিক্তমাঃ ॥ স্বামী কৃত টীকা অনুযায়ী অর্থ যথ। লণ্ডগোপাসনা এবং নিগুণোপাসনা এই উভয়ের মধ্যে কোন উপাসনা প্রশস্ত দ্বাদশ অধ্যায়ে ইহাই নির্ণয় অংশয়ে অর্জুনের প্রশ্ন যেহেতু স্ত্রভগবান একাদশ অধ্যায়ের অন্তিম শ্লোকে এবং অন্যান্য শ্লোক দ্বারা সগুণোপাসক ভক্তিনিষ্ঠ ব্যক্তির শ্রেষ্ঠত্ব কছিয়াছেন। আবার সপ্তম অধ্যায়ের সপ্তদশ । শ্লোক এবং অস্তান্ত শ্লোক দ্বারা নিগুণ ব্রহ্মনিষ্ঠ ব্যক্তিরও শ্রেষ্ঠত্ব কহিয়াছেন। এইক্ষণে এই উভয়ের মধ্যে কাছার -প্রাধান্ত ইছা জানিবার ইচ্ছায় অর্জন কহিতেছেন, হে কৃষ্ণ ! যাঁছার তোমাতে পরমনিষ্ঠাযুক্ত হইয়া এবং তোমাতে সৰ্ব্ব কৰ্ম্ম সমাপণ বরিয়া তোমাকে বিশ্বরূপ এবং সর্বজ্ঞ ও সৰ্ব্ব শক্তিমান জানিয়া উপাসনাদি করেন অণর যাহার। অনিৰ্ব্বচনীয় ব্রহ্ম এই জ্ঞানে উপাসনা করিয়া থাকেন। এই উভয় দলের মধ্যে কোন দল উত্তম যোগবেত্তা অর্থাৎ শ্ৰেষ্ঠ তাছা বলুন মহাশয় অর্জনের এইরূপ পষ্ট প্রশ্বে ভগবান দ্বাদশ অধ্যায়ে অনেকানেক শ্লোকে স্বাকার উপাশ4t শ্ৰেষ্ঠ বলিয়াছেন এবং কেশোদধিকতরস্তেষাং ইত্যাদি মোক, দ্বারা নিরাকার উপাসনা দুঃখ জনক দর্শাইতেও ক্রট"ম নাই এবং বিবিধ শাস্ত্রার্থেও ইছা অপ্রকাশ নাই অল্পী যাহার এই মাছাজন চৰিতপথ কুতর্ক গর্জন রূপ উপঞ্জি করত সুগন্তি অবরোধ করে কদপেক্ষা কি মন্দ মতিমাণ শীল काi८झ }