পাতা:জ্ঞানদীপিকা - পঞ্চম খণ্ড.pdf/৬৫

t *२ J কাপিলে । i. সদাগৰ্ব্বগতোপ্যাত্মা তথ্যপ্যাৰায়ে দু ধঃ। গবাং সৰ্ব্বাঙ্গজং ক্ষীরং শ্রবেৎ স্তন মুখাৎ যথা ॥ সৰ্ব্বদা সৰ্ব্বগত অক্সি যদ্যপি বটেন তথাপি জ্ঞানি ব্যক্তি তাছাকে স্থান বিশেষে আবাহন উপাসনা করিবেন, যেমন গভীর সর্বাঙ্গ ব্যাপক দুগ্ধ হইয়াও স্তনমুখেই অব ছয় । তস্কপ পরমেশ্বর সর্বব্যাপী হইলেও স্থান বিশেষেই লভ্য হয়। অন্তক্ষ ঘথা সৰ্ব্বগতোছপীশ্বর স্তত্ৰেপাস্ত্যমানঃ প্রসীদিতি । যদিস্যাৎ সর্বগত পরমেশ্বর বটেন তথাপি তই । আধারে উপাসনা করিলে শিঘ্র প্রসন্ন হয়েন । ছে সজ্জন ! ইহা যুক্তি যুক্ত বটে অধুনাও দৃষ্ট হুইতেছে, স্থানে স্থানে তুল্য চাষ ও তুল্য বীজ রোপণ করিলেও তুল্য ফল লাভ হয় না। অতএব বক্তব্য সাধারণ কাৰ্য্যেও যদি স্থলের মু্যন্যাতীরেক সাব্যস্থ হইল তখন পরমেশ্বর প্রাপক স্থলের বিবেচনা কেন না হইবে ? বিশেষ যা বল একত্তিতে কথিত হইয়াছে। যথা মথ ছৈনং মৈত্রী পপ্রচ্ছ যাজ্ঞবল্ক্যং যত্ৰষো-মন্তেব্যক্ত আত্মাতং কথ মছং বিজনীয়। Aধাজ্ঞবল্কাকে মৈত্ৰী জিজ্ঞাস করিলেন, যিনি অনন্ত জব্যক্ত আত্মা পরমেশ্বর তাছাকে মামি কি প্রকারে জানিব । উত্তর । , ধরনায়াং নাস্বাঞ্চ মধ্যে প্রতিষ্ঠিত।