পাতা:জ্ঞানযোগ - চতুর্থ সংস্করণ.pdf/১১৪

জ্ঞানযোগ । সহস্ৰগুণ মুখ-দুঃখ বোধ করে। কুকুর ও ব্যাঘ্র যেরূপ "ৰ্বির সহিত ভোজন করে, কোন মানব সেরূপ মূৰ্ত্তির সহিত ভোজন করিতে পারে ? ইহার কারণ, আমাদের সমুদয় কাৰ্য্যপ্রবৃত্তি ইঞ্জিয়ে নহে,—বুদ্ধিক্তে—আত্মায়। কিন্তু কুকুরের ইন্দ্ৰিয়েই প্রাণ পড়িয়া রহিয়াছে, তাহারা ইন্দ্রিয়সুখের জন্য উন্মত্ত হয় ; তাহার এত আনন্দের সহিত ইক্রিয়মুখ ভোগ করিবে, আমরা মমুষ্যের সেরূপ করিতে পারি মা ; আর এই সুখও যতখানি, দুঃখও তাহার সম-পরিমাণ । . যতখানি মুখ, ততখানি দুঃখ। যদি মনুষ্যেতর প্রাণীরা এত তীব্রভাবে সুখ অনুভব করিয়া থাকে, তবে ইহাও সত্য, তাহাদের দুঃখবোধও তেমনি তীব্ৰ-মানুষের অপেক্ষা সহস্ৰগুণে তীব্রতর— তথাচ তাহাদিগকে মরিতে হইবে । তাহা হইলে হইল এই, মানুষ মরিতে যত কষ্ট অনুভব করিবে, অপর প্রাণী তাহার শতগুণ কষ্ট ভোগ করিবে ; তথাপি আমাদিগকে তাহদের কষ্টের বিষয় না ভাবিয়া তাহাদিগকে মারিতে হয়। ইহাই মায়া ; আর যদি আমরা মনে করি— একজন সগুণ ঈশ্বর আছেন, যিনি ঠিক মানুষেরই মত, যিনি সব স্থষ্টি করিয়াছেন, তাহা হইলে, ঐ যে সকল ব্যাখ্যা মত প্রভৃতি, যাহাতে বলে, মদের মধ্য হইতে ভাল হইয়াছে, তাহ পৰ্য্যাপ্ত হয় না। হউক না শত শত সহস্ৰ সহস্ৰ উপকার—মন্দের মধ্য দিয়া উহা কেন আসিবে ? এই সিদ্ধাস্ত অনুসারে তবে আমিও নিজ পঞ্চেজিয়ের মুখের জন্য অপরের গল কাটিব। সুতরাং ইহা কোন যুক্তি হইল না। কেন মন্সের बश कि उन रहेर ? ♛हे थाइब ऽउत्र शिउ श्रेर, क्रूि ᎼᎼby