পাতা:জ্ঞানযোগ - চতুর্থ সংস্করণ.pdf/৩৪০

! ছিল না, দুর্বলত। কখনই ছিল না, আমরা মিৰ্ব্বোধ বলিয়াই চীৎকার করি, আমরা দুর্বল ; আমরা নিৰ্ব্বোধ বলিয়াই চীৎকার করি, আমরা অপবিত্র। এইরূপে বেদান্ত যে, আদর্শকে গু{ কার্ধ্যে পরিণত করিতে পারা যায় বলেন, তাহী নহে, কিন্তু বলেন, উহ! পূৰ্ব্ব হইতেই আমাদের উপলব্ধ, আর যাহাকে আমর এখন আদর্শ বলিতেছি, কিন্তু যাহা প্রকৃত বাস্তব সত্তা, তাহাই আমাদের স্বরূপ। আর যাহা কিছু দেখিতেছি, সমুদয়ই মিথ্যা। যখনই তুমি বল, আমি মর্ত্য ক্ষুদ্র জীব, তখনই তুমি মিথা বলিতেছ, তুমি যেন যাদুবলে আপনাকে অসৎ কুৰ্ব্বল দুর্ভাগ্য করিয়া ফেলিতেছ। বেদান্ত পাপস্বীকার করেন না, ভ্রমস্বীকার করেন। আর বেদান্ত বলেন, সৰ্ব্বাপেক্ষ বিষম ভ্রম এই—আপনাকে দুৰ্ব্বল, পাপী এবং হতভাগ্য জীব বল-এরূপ বলা যে, আমার কোন শক্তি নাই, আমি ইহা করিতে পারি না, আমি উচ্ছা করিতে পারি না। কারণ, যখনই তুমি ঐরূপ চিন্তা কর, তখনই তুমি যেন বন্ধন শৃঙ্খলকে আরও দৃঢ় করিতেছ, তোমার আত্মাকে পূৰ্ব্ব হইতে অধিক মায়াবরণে আবৃত করিতেছ। অতএব যে কেহ আপনাকে দুৰ্ব্বল বলিয়া চিন্তা করে, সে ভ্রান্ত ; যে কেহ আপনাকে অপবিত্র বলিয়া মনে করে, সে ভ্রান্ত, সে জগতে একটী অসৎ চিন্তার প্রেতি প্রক্ষেপ করিতেছে। এইটী যেন আমাদের সৰ্ব্বদা মনে থাকে যে, বেদান্তে আমাদের এই বর্তমান মায়াময় জীবনকে--এই মিথ্য জীবনকে—আদর্শের সহিত মিলাইবার কোন চেষ্টা নাই—কিন্তু বেদাস্ত বলেন, এই মিথ্যা জীবনকে পরিত্যাগ করিতে হুইবে, তাই • *OS8