পাতা:জ্ঞানযোগ - চতুর্থ সংস্করণ.pdf/৩৮১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

কৰ্ম্মজীবনে বেদান্ত । আমি তোমাকে দেখিতেছি, তোমাকে বেশ অনুভব করিতেছি, আর জানিতেছি—তুমি ঈশ্বর। মুসলমানের বলেন, আল্লা ব্যতীত ঈশ্বর নাই, কিন্তু বেদান্ত বলেন, মানুষ ব্যতীত ঈশ্বর নাই । ঠা শুনিয়া তোমাদের অনেকের ভয় হইতে পারে, কিন্তু তোমরা ক্রমশঃ ইহা বুঝিবে । জীবন্ত ঈশ্বর তোমাদের সঙ্গে রহিয়াছেন, তথাপি তোমরা মন্দির—গির্জা নিৰ্ম্মাণ করিতেছ আর সর্ব প্রকার কাল্পনিক মিথ্যা বস্তুতে বিশ্বাস করিতেছ। মানবাত্মা অথবা মানবদেহই একমাত্র উপাস্ত ঈশ্বর । অবশু তিৰ্য্যগ, জাতিরাও ভগবানের মন্দির বটে, কিন্তু মানুষই সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ মন্দিরন্দিরের মধ্যে তাজমহলম্বরূপ। যদি আমি তাহার উপাসনা চরিতে না পারিলাম, তবে কোন মন্দিরেই কিছু উপকার হইবে । যে মুহূৰ্ত্তে আমি প্রত্যেক মনুষ্যদেহরূপ মন্দিরে উপবিষ্ট ঈশ্বরকে উপলব্ধি করিতে পারিব, যে মুহূর্তে আমি প্রত্যেক গ্নষ্যের সম্মুখে ভক্তিভাবে দণ্ডায়মান হইতে পারিব, আর বাস্তবিক গঙ্গার মধ্যে ঈশ্বর দেখিব, যে মুহূৰ্ত্তে আমার ভিতরে এই ভাব মাসিবে, সেই মুহূর্তেই আমি সমুদয় বন্ধন হইতে মুক্ত হইব— মুদয় পদার্থই আমার দৃষ্টি হইতে অপসারিত হইয়া যাইবে । ইহাই সৰ্ব্বাপেক্ষ অধিক কাযের উপাসনা । মতমতাস্তর লইয়৷ *ামার কোন প্রয়োজন নাই । কিন্তু একথা বলিলে অনেক গাকে ভয় পায়। তাহারা বলে, ইহা ঠিক নহে। তাহারা গহাদের অতিবৃদ্ধ প্রপিতামহের পিতামহ তস্ত পিতামহ ২০ ০০০ সর পূৰ্ব্বে কি বলিয়া গিয়াছেন, তিনি র্যাহাকে বলিয়াছেন, উনি আবার অপরকে কি বলিয়াছেন, এই সকল কথার বিচারে

) بر(يا

૨૮