পাতা:জ্ঞানযোগ - চতুর্থ সংস্করণ.pdf/৬৪

জ্ঞানযোগ। . দিকে বেশী মোক দেওয়া এবং সৰ্ব্বপ্রকার মনন, ধান ধারণ প্রভৃতিকে একেবারে উড়াইয়া দেওয়া। কাৰ্য্য খুব ভাল বটে, কিন্তু তাহাও চিন্ত হইতে প্রস্থত। মনের ভিতর যে ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র که به مدرسه.م. পরে লাস্তিকে উচ্চ উচ্চ চিন্তা—উচ্চ উচ্চ আশেপু কর, ঐগুলিকে নিবারাত্র_নের_সম্মুখে-স্থাপন কৰিয়া রাখ, তুহ ইলে উল হইতেই মহন্তমহৰ কাৰ্য হইবে অপবিত্রত সম্বন্ধে কোন কথা বলিও না, কিন্তু মনকে বল, আমরা শুদ্ধ পবিত্র স্বরূপ। আমরা ক্ষুদ্র, আমরা জন্সিয়াছি, আমরা মরিব—এই চিন্তায় আমরা আপনাদিগকে একেবারে অভিভূত করিয়া ফেলিয়াছি, এবং তজ্জন্ত সৰ্ব্বদাই একরূপ ভয়ে জড়সড় হইয়া রহিয়াছি। (একটা আসরপ্রসবা সিংহী একবার নিজ শিকার অন্বেষণে বহির্গত হইয়াছিল। সে দূরে একদল মেষ বিচরণ করিতেছে দেখিয়াই যেমন তাহাদিগকে আক্রমণ করিবার জন্ত লাফ দিল, অমনি তাহার প্রাণত্যাগ হইল, একটা মাতৃহীন সিংহশাবক জন্ম গ্রহণ করিল। মেঘদল ঐ সিংহশাবকটার রক্ষণাবেক্ষণ করিতে লাগিল, সেও মেঘগণের সহিত একত্র বন্ধিত হইতে লাগিল, মেষ গণের স্তায় ঘাস খাইয় প্রাণধারণ করিতে লাগিল, মেষের স্থায় চীৎকার করিতে লাগিল; যদিও সে একটা রীতিমত সিংহ হইয়া দাড়াইল, তথাপি সে নিজেকে মেষ বলিয়া ভাবিতে লাগিল । এইরূপে দিন বায়, এমন সময়ে আর একটা প্রকাওকা সিংহ শিকার অন্বেষণে তথায় উপস্থিত হইল, কিন্তু সে দেখিয়াই জাশ্চর্য - \98