পাতা:জ্ঞানসৌদামিনী.pdf/১০৬

জ্ঞানসৌদামিনী । న8 নবক্তা বাক্য পটুতা ন দাতা দান কৰ্ম্মণি । রণং জিম্বা ন খুরশ্চ বিদ্যয় নচ পণ্ডিতঃ । । কেবল গদ্য পদ্যাদি রচনা দ্বারা বাচালতা করিলে বক্তা হয় না, পাত্র। পত্রে বিবেচনা না করিয়া ধন ছড়াইলেই দাতা হয় ন। বাহুবলে সংগ্রাম জয় করিয় রাজ্য লাভ করিলেও বীর হয় না, আর বহু শাস্ত্র অধ্যয়ন করিলেও পণ্ডিত হয় না । সত্যবাদী ভবেন্ধক্ত দাতা পরহিতেরত: , ইন্দ্রিয়াণাং জিতঃ শুরঃ পণ্ডিত ধৰ্ম্মচারিণঃ । সত্যবাদিব্যক্তিকেই বক্ত কহে, পরের হিতকারি ব্যক্তিক্ষে দীত বলে, জিতেন্দ্ৰিয়ব্যক্তিকে মুরবলে, আর শাস্ত্ৰtধ্যয়ন করিয়া ধৰ্ম্ম যাজন যাহার করেন তাহাদিগকেই পণ্ডিভ বলে । পাপং চেৎ পুরুষঃ কৃত্ব কল্যাণ মভিপদ্যতে । মুচ্যতে সৰ্ব্ব পাপেভ্যে মহাভ্ৰৈরিব চন্দ্রমাঃ । যে ব্যক্তি যৌবন কালে নিয়ত অশেষ পাপ করিয়া, পরে এমন্ত বোধ করে যে আমি অনেক উৎকট পাপ করিয়াছি, এক্ষণে অণুর করিব না, ইহা নিশ্চয় করতঃ প্রায়শ্চিত্ত্ব করিয়া শাস্ত্র সিদ্ধ কল্যাণ কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান করে, তবে পুৰ্ব্বকৃত সমস্ত পাপ হইতে পরিমুক্ত হইয় মেঘান্তরিত চন্দ্রের ন}tয় সেব্যক্তি পুনঃ সাধুবৎ, প্রকাশ পায়। যথাদিত্য সমুদান বৈ তমঃ সৰ্ব্বং ব্যপোহতি । তথা কল্যাণ মাতিষ্ঠন্‌ সৰ্ব্বপাপং ব্যপোহতি । * ६झ° शूरशैr८झद ऊँमग्न झट्रेब्र नभूमग्र ठ८भाँ द्रांभिक दिनांभं क রেন। ভক্রপ কল্যাণ কর্মের অম্বুষ্ঠান করিলে পুৰ্ব্বকৃত সমুদায় >t? रिनमें इग्न । পাপীনাং বিদ্ধ্যনুষ্ঠানং লোভমোহোঁ দ্বিজোত্তম । লুব্ধঃ পাপং ব্যবস্তান্ত নরনাতি বহুশ্রুতাঃ ।