পাতা:জ্ঞানসৌদামিনী.pdf/১৬

छेउ श्रेष्ठांटाइ, ७शrछहे चांगब्र ३६fरrगङ्ग******* গ্রহণ করিতে ৰংপrোনাৰি বাধিস্ত হইয়াছি। রেল শ্লাঙ্কেপ মাত্র এই যে হিষ্ণু সন্তানদিগের স্বধৰ্ম্ম রক্ষার্থ বিশেষ পুস্তক পাঠ করাইৰাঁর যত্ন করা হয় নাই, যে সকল সাহিত্যাদি সংস্কৃত পুস্তক পাঠ করান হয়, তাহাতে স্বধৰ্ম্মে নিষ্ঠ ন জন্মিয় বরং উপদেশ বৈগুণে অয়দিন স্বধৰ্ম্মে বিভূষ্ণাই জমিতেছে, রাজধর্মের এই নীতি যে স্বধৰ্ম্মনিরস্ত প্রজাপলিন করিবেন, রাজাকে মরদেব বলে, তাছার স্বজাতি ও ৰিজাতি এমত প্রভেদজ্ঞান নাই, অর্থাৎ সৰ্ব্বলোকের পিতার স্বরূপ হয়েন, যে প্রজা যে কুলে উৎপন্ন, সেই কুলেটিত ধৰ্ম্মে তাছাকে নিযুক্ত করিবার জন্য উপদেশ করিবেন এবং যথা শাসনে রাখিবেন, তাছাতে রাজ{ প্রজ। উভয়েরই কল্যাণ বৃদ্ধি হয় । অতএব এই প্রার্থনা করি যে অম্মৎকৃত জ্ঞানসৌদামিনী নামে এই পুস্তক, যtছ। স্বৰ্গত ৬ बाकू कां★ीनांथ दनांक भशंभरग्नद्र उन्नछ गएजदद्र डीशूङ बांबू জয়গোপাল বৰ্মণক মহাশয়ের অনুমতjমুসারে বিরচিত হইয়াছে, ইহা বিদ্যালয়ে ছাত্রদিগের উপদেশ{থ যদি পাঠ করান যায়, তবে অসংশয় সৰ্ব্বসাধারণ হিন্দু বালকবৃন্দের ধৰ্ম্মজ্ঞানের সহিত মনোহারিণী বিদ্যা উপজিত হইতে পারে । এই পুস্তক খণ্ড চতুষ্টয়ে বিভক্ত, প্রথম খণ্ডে প্রসঙ্গত যথার্থরূপ ধৰ্ম্মমর্শ একাশ আছে, এবং অক্ষোরোৎপত্তি জ্ঞান ও বর্ণপরিচয় ও যুক্তক্ষর বিন্যাসক্রম, অঙ্কচিহ্ন নীতি কথন ও উপদেশ কদম্ব, শিঙ্কোপযোগ্নি দিগদর্শন, মুখলক্ষণ এবং পশুিভ লক্ষণ কথন, সভ্য লক্ষশাকুসারে ইউরোপাদি দেশজাত জনসঙ্কুলের রীতিনীতি ধৰ্ম্ম কৰ্ম্ম শাস্তাদিনেতৃত্ব কথন,বিশেষতঃ বিদ্যাধয়ন প্রশংসা ও পিতামাতার মহিমাল্লুবর্ণিত হইয়াছে। দ্বিতীয়খণ্ডে সত্যাদি কলির অতীত বৎসর পর্য্যন্ত যে যে রাজা হইয়া যতকাল রাজ্য করিয়াছেন, এবং তাছাদিগের শাসনকালে যে যে অস্তুত কৰ্ম্ম সকল সম্পন্ন 'इरेब्राझिल ठांश ७ न९८क्र°ठः उभवभिङ श्रां८इ, छूठोग्न४८७ ভূগোল বৃত্তান্ত কথন, চতুখে খগোল বৃত্তান্ত যথাশাস্ত্র প্রকথিত