পাতা:জ্ঞানসৌদামিনী.pdf/৯০

জ্ঞানসৌদামিনী । ** হয়। অতএব সমস্ত যত্নের সহিত মিথ্যার উপরতি যে কর্পে হয়, সেই কৰ্ম্মের সমীচরণ করাই কৰ্ত্তব্য । ' যচ্ছক্যং গ্রসিতুং গ্রস্তং গ্রস্তং পরিণমেক্ষয়ং। হিতঞ্চ পরিণামে যৎ তদাদ্যং ভূতি মিচ্ছত } ষে পর্যন্ত আছার করিতে পারে, তাহাই জাহার করিৰেক, কিন্তু পরিণামে যাহ। জীণ হয়। সেইরূপ ঐশ্বর্ষেস্থ, ব্যক্তি বিবেচনা করিয়; কৰ্ম্ম করিবেক, যা স্থাতে অর্থ বিপ্লব না হইয়া পশ্চাৎ স্থিত হয় !! বনম্পতেরপক্কানি কলামু পচিনোতিষঃ । সনপ্লোতি ফলং তেভ্যো বীজঞ্চীস্য বিনশ্বতি || , যে ব্যক্তি ফলবান বৃক্ষের সেবা করিয়া তাহীর অপঙ্কফল ভগ্ন করে ; সেব্যক্তি ঐ ফলের সম্যক রসাস্বাদনে বঞ্চিত হয়, এবং মপক্ষ ফল ভগ্নজন্য তাছার বীজও বিনাশ পায় । । যস্তু পক্ক মুপাদম্ভে কালে পরিণতং ফলং । ফলাদ্রসং সলভতে বীজাচ্চৈব ফলং পুনঃ ॥ যে ব্যক্তি কালে পরিপক্ক হইয়াছে এমত ফল গ্রহণ করে, সে ব্যক্তি ফল হইতে সম্যক বুস প্রাপ্ত হয়, এবং পক্ক ফলের বীজে রক্ষোৎপত্তি হইলে, স্বাগ হইতে পুনৰ্ব্বার ফল প্রাপ্তির সংপুধু প্রত। শৈ থাকে । কাংশ্চিদৰ্থন নরঃ প্রাজ্ঞে লযুমুলা মহাফলান। ক্ষিপ্র মারভতে কৰ্ত্তং ন বিশ্নয়তি তাদৃশ্যম্। अल्लभून अथप्न गश्। कलवान् इश्न 4र९ अल्लाग्नार्न रुन था४ হওয়া যায় অনেক আয়াসে পাইতে না হয়। এমত সুক্ষকে সুধীগণে কদাচ ছেদন করেন না। অর্থাৎ যে কোন বিষয় কৰ্ম্ম উন্থ বহ ভূম্বর বর্তী সমারম্ভ মধ্যে অল্পকালে বহু অর্থ উপচ হুয়,