পাতা:জ্ঞানসৌদামিনী.pdf/৯২

জানসৌদামিনী ** মেীনাক্স নিনর্ভবতি নারণ্যবসনাক্ষ নিঃ । . . . ,3 ية স্বলক্ষণস্তু যোবেদ সমুনি শ্রেষ্ঠ উচ্যতে । কেবল মৌনাবলম্বনে, কি অরণ্যবাস করিঙ্গে মুনি ছয় না। যিনি আত্ম শরীরের লক্ষণজ্ঞ তিনষ্ট শ্রেষ্ঠ মুনি ছয়েন। নোচ্ছিন্দ দাত্মনে মুলং পরেষাং নাতিতৃষ্ণয় । উচ্চিন্দন ছাত্মনে মূলং নাত্মানং তাংশ্চ পীড়য়েৎ ॥ লোভীকৃষ্ট চিত্ত হইয় আপনার এবং অপরের অর্থ নাশ করি বেক না। কেননা আপনার কিম্বা পরের ধন নষ্ট করিলে, আপলকে এবং পরকে পীড়ণদেওয়া হয় । - ধৰ্ম্ম মাচরতে ষপ্ত সক্তিশচরিত মাদিত: | বসুধা বসু সংপূর্ণ বৰ্দ্ধতে ভূতি বৰ্দ্ধিনী। অদিকালীবধি সাধুগণের যে ধর্যের অমুষ্ঠান করিয়া আসিতেছেন, যে ব্যক্তি সেই ধর্মের আচরণ করেন, তাস্থার সম্বন্ধে ধন পুর্ণ। এই বসুন্ধর বসু বৰ্দ্ধিনী হন অর্থাৎ, তাহীকে অশেষ প্রকার ঐশ্বৰ্ষ্য ভোগ করুন ! বিষয়ানন্দ । অচির্ষে মহাশয় । ধৰ্ম্মামৃষ্ঠান কর; কৰ্ত্তবকৰ্ম্ম বটে, কিন্তু তাছীর সময় আছে । বাল্যকালে বিদ্যাভ্যাস করিয়া, ঘেীলন কালে ধনে পার্জন করিবেঞ্চ, রূদ্ধাবস্থা প্রাপ্ত হইলে ধৰ্ম্মীমুষ্ঠান করা বিহিত বিবেচনা সিদ্ধ হয় । বিজ্ঞানানন্দ । বৎস বিষয়ানমা। বাল্যকালাবধি ধৰ্ম্মাহুষ্ঠান না করিলে বান্ধক্যাবস্থায় ধর্মেবিশ্বাস থাকে না । অতএব প্রথম। বস্থায় যেমন বিদ্যাভ্যাস করিবে তেমন ধর্ণামৃষ্ঠানেরও অভ্যাস করিতে হইবেক । ষার্থ। । . যুবৈব ধৰ্ম্ম শীলঃ সাদনিত্যং খলুজীবিতং । কোহি জানাতি কল্যাদ্য মৃত্যুকালে ভবিষ্যক্তি । शून कॉरल हे ५#भौल इहेtद छौदtनम्न दिश्वान कि ? औदनं ( , , )