পাতা:জ্ঞানসৌদামিনী.pdf/৯৩

bペ জ্ঞানসৌদামিনী । কাহার কখনও নিত্য নহে। কে জানে কাছার অদ্য মৃত্যু কাল উপপস্থিত হইৰে । প্রতিক্ষণ ময়ং কাল ক্ষীয়মাণে নৰৰ্দ্ধতে । ধ্ৰুবং সন্নিহিতে মৃত্যুঃ কৰ্ত্তব্যে ধৰ্ম্ম সঞ্চয় । প্রতিক্ষণই পরমায়ুর ক্ষয় ব্যতীত বৃদ্ধি নাই, নিকটস্থ মৃত্যু ইছ। নিশ্চয় জানিম্ন ধৰ্ম্ম সঞ্চয় করা কর্তব্য । সুবৃত্ত শীল সম্পন্ন প্রসন্নাত্মাত্মবিদুখ । প্রাপ্যেহলোকে সন্মানং সুগতিং প্রেত্যগচ্ছতি । শোভন বুদ্ধিমম, সুশীল, সচ্চরিত্র, প্রসন্নমন', আত্মতত্ত্বজ্ঞ ব্যক্তি, ইহলেীক সন্মান লাভ করতঃ পরলোকে সদগতি প্রাপ্ত গুয়েন }} - যন্ত বাঙুমনসা গ্যতাং সম্যক প্রণিহিতে সদা । তপ স্ত্যাগশ্চ সত্যঞ্চ সবৈপরমবাপ্পয়াৎ। বে ব্যক্তির বাক্য এবং মন সম্যক রূপ অপ্ৰমত্ত হয়, এবং ওপস্যা, দান ও সভ্য কথনের অনুষ্ঠান থাকে, সেই ব্যক্তিই পুৰ্ব্বাস্থরূপ ইংলোকে সম্মান লাভ পুৰ্ব্বক, দে হান্তে পরম পদ প্রাপ্ত স্থয়েন ; ধৰ্ম্মোনিত্যঃ প্রশান্তাত্মা কাৰ্য্যযোগ বহঃসদা। ন ধৰ্ম্মে কুরুতে বুদ্ধি নচপাপে প্রবর্ততে। প্রশান্তচিন্তব্যক্তি ধৰ্ম্মকে নিত্য অ}প্রয় করতঃ কাৰ্যোপীয়ে সৰ্ব্বদা তৎপর থাকেন, সে ব্যক্তি কদাচই অধৰ্ম্মেয় অনুশীলন করেন না, এবং পাপেও প্রস্তুত্ত ছয়েন লা। ধৰ্ম্মার্থেী র্যঃ পরিত্যজ্য স্যাদিন্দ্রিয় বশমুগঃ । শ্ৰীপ্ৰাণধন দারেভ্যঃ ক্ষিপ্ৰং স পরিহীয়তে |