পাতা:জ্ঞানসৌদামিনী.pdf/৯৫

*等 জুন মৌদামিনী ; অনুবন্ধঞ্চ সংপ্ৰেক্ষ্য বিগাকাংশ্চৈব কৰ্ম্মণাং { উত্থান মাত্মনশ্চৈব ধীর কুৰ্ব্বত নানাথ। অীদেী কর্মের অমুম্বন্ধ, এবং কৰ্ম্মেৱ ৰিপাক যে সকল, ওtছ। দেখিয় ধীর ব্যক্তি পশ্চাৎ কর্ণ করিতে আপনার উথান করেন, ইছর অনাথাও সৰ্ম্মে প্রবৃত্ত স্থয়েন না। । অর্থাৎ অরিন্ধ কর্মের ফল পশ্চাৎ কিরূপ ঘটবে, ইহা ৰুদ্ধি প্তির পরিচালন দ্বারা অম্বুমান ৰুরিয়া জানিবে, যদি কৰ্ত্তৰ বোধ হয তবে করিত্বেক, অকৰ্ত্তব্য বোধে করিবেক না | এরূপ উত্তর ফলদশি ব্যক্তিকেই পণ্ডিতের সভ্য বলেন । ভক্ষেত্বিম প্রতিচ্ছন্নং মৎস্তে বড়িশ মায়সং । রূপাতিপাতী গ্রসতে নানুবন্ধ মপেক্ষ্যতে । উ৫য ভক্ষে প্রচ্ছাদিত লেীস্থ বড়িশ, তাহার অনুবন্ধ ন জয়সিয়া স্বরূপতঃ ভক্ষ্যরূপ পরিজ্ঞানে মৎস্য গ্রাম করে । অর্থাৎ ইহা বিবেচনা করেন যে এই অগাধ সলিল মধ্যে উত্তম স্কুiহাৰীয় বস্তু কি রূপে সংস্থিত হইয়াছে। সুতরাং কারণমুসস্বান না করিয়া স্ট্রীয় কৰ্ম্ম বিপাঙ্কে পতিত হইয়া গ্রাসকরতঃ বড়িশ বিদ্ধ হইয় প্রাণ ত্যাগ করে। সেইরূপ যে ব্যক্তি অনুবন্ধের অপেক্ষ না করিয়া কৰ্ম্ম করে, তাহার অসংশয় মৃত্যু হয় । যঃ প্রমাণং নজানাতি স্থানে বৃদ্ধৌ তথাক্ষয়ে । কোষে জনপদে দণ্ডে ন স রাজ্যেই বতিষ্ঠতে ; ८रु दाङि अग्नि, बाग्न, श्ििछ ७द९ धन, ब्राशा, म७ हे७ोोनि छ প্রমাণঞ্জ না হয় সে ব্যক্তি কখনই রাজ্যে অবস্থিত্তি, করিতে - अर्थt९८ग द्वांछ अt°नांद्र उांखtरङ्ग कङ श्रम अ८६, ७iहत्व পরিমাণ জানে না, এবং আপনার রাজা কতদুর ভাঙ্গর সীমৃ कfनष्ठ *ttज़ म! ! अद्र कठ रJग्न झ३भ कङ ५न अब*ि?