পাতা:জ্ঞানাঙ্কুর ও প্রতিবিম্ব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/১৪০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

জানাকুর মঃি, ১২৮২) রে নাই। বয়স অনুন ত্রিংশ বর্ষ। রামকৃষ্ণ চক্রবর্তীর অন্যান্য অবয়ব অত্যন্ত ক্ষীণ হইলেও কেবল উদর সমস্ত অভাব সংকুলান করিয়াও পরিমাণ হইতে অধিক হইত। তিনি গুলি খাইতেন । যখন গুলির নল মুখে দিয়া রামকৃষ্ণ আড়ডায় বসিয়া চতুৰ্ব্বৰ্গ ফল লাভের পন্থা অক্টে ষণ করিতেন, তখন পিপায় চোঙ্গ লাগাইয়া কে যেন আলকাতরা ঢালিতেছে বোধ হইত। রামকৃষ্ণ কথা গুলি পরিষ্কার বলিতে পারিতেন না, কিছু বাধিত । গজদন্ত প্রভৃতি নানারকমের চারি পাটী দত আকর্ণ বিস্তৃত ছিল। তাহাদের ঢাকিয়া রাখা তাহার সাধ্যাতীত । সততই রামকৃষ্ণের হাস্যমুখ । হরিদ্রীবর্ণের ছাতা পড়া দণত বাহির হইয়াই থাকিত । রামকৃষ্ণ ধনবানের শ্যালক, সুতরাং তিনি বড় লোক। অবশ্য । দেবী-সমরূপ-গুণ সম্পন্ন বিমলার । সহিত এই ব্যক্তির বিবাহ দিবার নিমিত্ত জমিদার বরদাকান্ত রায় রামকুমারের নিকট প্রস্তাব করিলেন। বলা বাহুল্য রামকুমার তৎক্ষণাৎ প্রস্তাবে অসম্মতি প্রকাশ করিলেন। বরদাকান্ত যৎপরোনাস্তি বিরক্ত ও কুপিত হইলেন । এই সময়ে, বিমলার সছিত যোগেশের বিবাহ হইলে বড় সুখের বিষয় হয় ভাবিয়া, উভয় পক্ষেই তাহা মনে মনে আন্দোলন করিতে লাগিলেন। এ | যুগলকে দেখিয়া কে তাছা মনে না ভা বিমল। \రి বিয়া থাকিতে পারে ? নিৰ্ম্মল নিবারবৎ যে দুই জীবন স্রোত বিশ্ব গিরি নিঃস্থত হইয়া সমভাবে নাচিতে নাচিতে, খেলিতে খেলিতে অনন্ত সমুদ্রবৎ অনন্তু কালাভিমুখে অগ্রসর হইতেছে ; যে দুই সুকুমার প্রস্থন সমভাবে ফুটিতেছে, হেলিতেছে, তুলিতেছে ; যে দুই বালক বালিকার একের আনন্দ, উৎসাহ, আহলাদ, উন্নতি, হাস্য, রোদন প্রভৃতি অপরের সহিত সংবদ্ধ ; তাছাদের পরস্পরের চিরন্তন সম্মিলন কাহার স্পাহনীয় নয় । উভয় পক্ষ হইতেই এই দুইয়ের বিবাহ কামনা করিতে লাগিলো। কোন পক্ষই, পাছে অমত হয় ভরে, ম নের কথা অপর পক্ষকে জানাইতে সাহস করিলেন না । কিন্তু এরূপ কথা চাপিয়া রাখা সুকঠিন । কথা চাপ থাকিল না। রামকুমার ও গঙ্গাগোবিন্দ উভয়ে উভয়ের মনোগত জানিলেন । আনন্দের সীমা রহিল না। বিবাহ হইবে স্থির হইয়া গেল। অদ্য হইতে রামকুমার ও গঙ্গাগোবিন্দ উভয়ে উভয়কে বৈবাহিক সম্বোধনে সম্ভাবিত করিতে লাগিলেন। আত্মীয়তা আরও দৃঢ় হইল। বিমলা বালিকা ৷ বিবাহ সম্বন্ধে এরূপ অলপ বয়স্ক বালিকাদের সংস্কার অতি অপূৰ্ব্ব। কতকগুলি লোকজন সমবেত হইয়া গোলমাল করিয়া গ্রাম তোলপাড় করিবে, নানাবিধ বাজনা বাদ্য বাদিত হইয়া লোক জনকে অস্থির