পাতা:জ্ঞানাঙ্কুর ও প্রতিবিম্ব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/১৫

c অন্ধদিগের শিক্ষণ ও জীবমোপায় । সমূহের মৰ্ম্ম অবগত হইয়া ও নিৰ্ব্বচনীয় মানসিক প্রীতি অনুভব করিতে সমর্থ হুইবে । , ২ । প্রথম প্রণালী প্রদশিত মুদ্রাপদ্ধতি অনুসারে প্রচলিত অক্ষর সমূহ মুদ্রিত করা । * প্রথম পদ্ধতি অনুসারে প্রচলিত বড় বড় অক্ষর সমূহ মোট কাগজের এক পৃষ্ঠায় মুদ্রিত করলেও কাজ চলিতে পারে । অন্ধগণ এ গুলিও পূর্বের ন্যায় হস্ত পরামর্শ দ্বারা বুঝিয়া লইতে পরিবে । ৩। মোটাকাগজের এক পৃষ্ঠায় বিলক্ষণ গাঢ়মসী দ্বারা বড় বড় অক্ষর সমূহের মুদ্র । এই পদ্ধতি অনুসারে কার্য্য করিতে হইলে প্রক্রিয়া বিশেষ দ্বারা মুদ্রামসী এঁরূপ গাঢ় করিতে হইবে যে, মুদ্রিত অক্ষর গুলি স্বাভাবিক अदम्ला श्हेप्टङ कथदिंङ खेषज्र श्रेशा হস্ত পরামর্শানুকূল হইতে পারে । এই প্রণালী দ্বারাও অন্ধদিগের অনলপ উপকারের প্রত্যাশা করা যাইতে পারে। প্রস্তাবের প্রারম্ভে অন্ধগণের স্পর্শ শক্তির উৎকর্ষের বিষয় যেরূপ বিবৃত হইয়াছে, তদ্বারাই ইহার অাবশ্যকতা উপলব্ধ হইবে। ইউরোপের অন্ধনিবাসে উল্লিখিত "পtয়ত্রয়ের অন্যতম পদ্ধতি দ্বারা করণ,ধৰ্ম্ম বিষয়ক প্রস্তাৰ, ইতিহাস, (জ্ঞানাঙ্কুর অঃ, ১২৮২ গণিত প্রভৃতি পুস্তকাকারে প্রকাশিত ছইয়া অন্ধদিগের বিশিষ্ট উপকার সাধন করিতেছে । শেষোক্ত প্রণালীদ্বয় অনুসারে মুদ্রিত পুস্তকগুলি খওশঃ প্রকাশ করা কর্তব্য । অন্যথা পুস্তকের পত্র সংখ্যা অত্যন্ত অধিক হইয়া পড়িবে। ইউরোপের কোন অন্ধনিবাসে বাইবলের একটা অধ্যায় উক্ত নিয়মানুসারে মুদ্রিত হইয়া তিন খণ্ডে পরিসমাপ্ত হইয়াছে । , পূৰ্ব্বোক্ত প্রকারের মুদ্রিত পুস্তক সমূহ আশানুরূপ ফল সাধন করিতে পরিবে না, এরূপ ভ্রান্তি বিলসিত মতস্থাপন করা নিতান্ত অযৌক্তিক । অন্ধদিগের স্পৰ্শজ্ঞানের প্রখরত র্যাহার ধারণা করিতে না পারেন, তাহারাই এইরূপ প্ৰগলভভা প্রদর্শন করিয়া থাকেন। সুপ্রসিদ্ধ গ্রন্থকার প্রেস কট লিখিয়াছেন,– আগমণর একজন পরিচিত অন্ধ সঙ্গীত শাস্ত্রের স্বরলিপির কোন্‌ স্থানে অধিক কালী এবং কোন্‌ স্থানে অম্প কালী দ্বারা মুদ্রিত হইয়াছে, গছ কেবল হস্ত পরামর্শ দ্বারা নির্দেশ করিয়া দিতে পারিতেন । ঈদৃশ প্রখর স্পৰ্শজ্ঞান সম্পন্ন ব্যক্তিগণ যে হস্ত পরামর্শ বলে পূৰ্ব্ব প্রদর্শিত প্রণালী সঙ্গতমুদ্রিত পুস্তক সমুহ অধ্যয়ন করিতে পরিবে না, এরূপ মত প্রকাশ করা ষে কতদূর সাধু যুক্তির অনুমোদিত ভাষা সহৃদয় পাঠক বর্গই অনুভব করিবেম ।