পাতা:জ্ঞানাঙ্কুর ও প্রতিবিম্ব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/১৭

S९ অন্ধদিগের সঙ্গলই সাধন করিতেছে। অতএব অন্ধশিক্ষার দ্বারা তাদৃশ ফল লাভের সম্ভাবনা নাই, এরূপ বাক্য বিন্যাস করা নিরবচ্ছিন্ন প্ৰগল্‌ভত৷ প্রদর্শন মাত্র । - উয়। নিবাস বাস অন্ধদিগের শিল্পোৎপন্ন দ্রব্য সমুহ বিক্রয় করিয়া তদুৎপন্ন অর্থদ্বারা নিবাস রক্ষার মূল ধন বৃদ্ধি করণ । অন্ধনিবাস অন্ধদিগের স্বাধীনভাবে জীবিকা নির্বাহের নিঃশ্রেণী স্বরূপ । ইছার অtশ্রয় গ্রাহী না হইলে সংসারে প্রবিষ্ট হইয়া জীবিকা সংস্থাপন করা নিতান্ত কষ্টসাধ্য হইয়া থাকে। ফলতঃ দেশ কাল ও পত্রণমুসারে অন্ধ নিবাস দ্বারা অন্ধদিগের যে কতদূর উপকার সাধিত হইতেছে, তাহার ইয়র্তা করা যায় না। সাধুশীল পিতা যেমন স্বীয় সন্তান দিগকে যথা রীতি শিক্ষণ দিয়া সংসারোপযোগী করিতে সচেষ্ট থাকেন, অন্ধুনিবাসও অন্ধদিগকে তাদৃশ অবস্থাম্বিত করিতে সবিশেষ প্রয়াসবান্‌ হইয়া থাকে। ঈদৃশ অন্ধজন হিতকর নিবাসের মূলভিত্তি ष्ट्रोङ्कर्ड কর সৰ্ব্বথ শ্রেয়ঙ্কর । নিবাস রক্ষণোপযোগী মূলধন সঞ্চয় “করাই এই ভিত্তি দৃঢ় করণের প্রসস্ত উপায়। এই প্রস্তাবের প্রারম্ভে মূল ধন সঞ্চয়ের প্রসঙ্গ করা গিয়াছে । পূনৰ্ব্বার তদ্বিষয়ের আন্দোলনে প্রবৃত্ত অন্ধদিগের শিক্ষা ও জীবনোপায় । (জ্ঞানাঞ্চুঃ অঃ, ১২৮২ হইলে অনেকে এইপ্রস্তাবট দ্বিৰুক্তি দোষ দুষ্ট মনে করিতে পারেন কিন্তু । তাছার অবহিত চিত্তে তৃতীয় উপায়টর | মৰ্ম্মগ্রহী হইলেই আরোপিত দোষ নিতান্ত অলীক বলিয়া বোধ করিবেন, সন্দেহ নাই । দ্বিতীয়ে পায় প্রদশিত শিল্পশিক্ষণ-প্রণালী অন্ধনিবাসে যথারীতি প্রবর্তিত হইলে সময়ে সময়ে অন্ধগণকর্তৃক বিবিধ শিল্পজগত দেব্য প্রস্তুত হইবে । এই সমুদয় দ্রব্য সঞ্চিত করিয়া রাখিলে তাদৃশ ফললাভের সম্ভাবনা নাই । অন্ধদিগের শিল্পোৎপন্ন দ্রব্য সমূহ প্রদর্শনের জন্য সঞ্চয় করা উচিত ; অনেকে এইরূপ অভিপ্রায় প্রকাশ করিতে পারেন। কিন্তু এবম্বিধ প্রদর্শনের সহিত কোন ফল সংযোগ নাই । এই শিম্পজাত দ্রব্য সমূহ একটা প্রদর্শন জন্য গৃহে সুসজ্জিত করিয়া বিক্রয়ের ব্যবস্থা করিলে একবারে প্রদশন ও অর্থলাভ দুইই হইতে পারে । এই বিক্রয় লব্ধ অর্থ নিবাস রক্ষার মূল ধনের সহিত,যোগ করাই সাধুযুক্তির মুমোদিত বলিয়া বোধ হয়। এতদ্বারা খে মুলধন বৃদ্ধিবিষয়ে কিছু উপকার সাধিত হইবে, তদ্বিষয়ে অনুমাত্র সংশয় নাই। অন্ধনিবাস অন্ধদিগের অদ্বিতীয় অবলম্বন স্বরূপ অতএব তাছাদিগের পরিশ্রমজীত যৎকিঞ্চিৎ বিষয় ইহার উপকারার্থ ব্যয়িত হওয়া অপ } i t