পাতা:জ্ঞানাঙ্কুর ও প্রতিবিম্ব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/২০৭

。8 স্থানে নুতন এহাদি উৎপন্ন হইবে । বিশ্ব অনাদি অনন্ত হইলেও সুতরাং পৃথিবী স্বস্ট হইতেছে। বিজ্ঞানবিংপণ্ডিতেরা কহেন, পূর্কে পৃথিবী বাষ্পময় ছিল, ঐ সকল বাস্পময় পরমাণ রাশি ঘন হুইয়া জল ছইল, জল কঠিন হইয়া মৃত্তিক হইল, কঠিন পৃথিবীর প্রথমাবস্থায় কেবল অন্তরীভূত প্রস্তর মাত্র ছিল, ক্রমে সরের ন্যায় তাহীতে স্তর জমিতে লাগিল। ঐ স্তরাবলীতে ক্রমে ২ বৃক্ষ, লতা, মৎস্য, সরীসৃপ, পশু, পক্ষী ও সর্বশেষে মানব জন্ম গ্রহণ করিয়াছে । বন্য মানব ক্রমে সভ্য হইতেছে । তাছারা বলেন, মানব ক্রমেই উন্নত হইবে । যে বাস্পরাশি হইতে পৃথিবী উৎপন্ন হইয়াছে, ভাঙ্গ যে পূর্বে অন্য পৃথিবী ছিল, তাছাতে সন্দেহ কি ? যেমন বাস্প জল হুইতেছে ও জল বাস্প হইতেছে, যেমন বৃক্ষ হইতে বীজ ও বীজ হইতে বৃক্ষ হইতেছে, সেইরূপ বাস্পরাশি পৃথিবী ও পৃথিবী বাস্পরাশি হইতেছে। যেমন মানবের বাল্য, যৌবন, বাৰ্দ্ধক্য ও তৎপরে মৃত্যু, সেইরূপে পৃথিবীর বাল্য অর্থাৎ বন্য, যৌবন অর্থাৎ সভ্য, বাৰ্দ্ধক্য অর্থাৎ স্থির ভাবের অস্তুে লোপ ছয় । বিশ্বের সমুদায় পদার্থেরই এই নিয়ম । পুৰ্ব্বে মানব জাতি নিতান্ত অসভ্য ছিল, ক্রমে সত্য হুইতেছে, পরে যখন উন্নতির চরম সীমায় উত্তীর্ণ হইবে, মানবতত্ত্ব । (ठांनाङ्कश sः, ९२४२ তখন তাহণদের পতন হইবে । তাহার পর মানব হইতে উৎকৃষ্ট জীব পৃথিবীবাসী হইলেও হইতে পারে। পৃথিবী উন্নতির চরম সীমায় উপনীত হইলে ক্রমে ভtহার ধ্বংস হইতে থাকিবে, পরিশেষে বাস্পময় হইতে থাকিবে । এবিষয়ে আৰ্য্যজাতির পৌরাণিক মত অতি চমৎকার । ইয়ুরোপীয়গণের ধৰ্ম্মশাস্ত্রণনুসারে পৃথিবী ৬ হাজার বৎসরমাত্র সৃষ্ট হইয়াছে। ইহা বিজ্ঞান ও যুক্তির নিতান্ত বিৰুদ্ধ। দেখ আৰ্য্যেরা এবিষয়ে কি বলিয়াছেন । তাছার বলেন, ৪ বৃন্দ ৩২ কোট বৎসরে এক কম্প হয়। এই কম্প ব্ৰহ্মার দিবা ও তত্ত ল্য সময় তাহার রাত্রি। রাত্রিকালে সমুদায় পৃথিবী লয় হইয়া যায়। পুনরায় দিবা ভাগে সৃষ্ট হয় । বৰ্ত্তমান কল্পের প্রায় ২ বৃন্দ বৎসর অতীত হইয়াছে, অর্থাৎ বর্তমান পৃথিবীর বয়ঃক্রম প্রায় ২ বৃন্দ বৎসর হুইয়াছে। অদ্য আমরা যে যুক্তির অনুসরণ করিতেছি, কতকাল পূৰ্ব্বে আর্য্যজাতি তাছা স্থির করিয়া লইয়াছেন। তাছারা বলেন প্রলয় কালে দ্বাদশ স্থৰ্য্যের উদয় হইবে। প্রচও তাপ ব্যতিরেকে এই কঠিন পৃথিবী ৰাস্প হইতে পারে না। বোধ হয় এই বিবেচনা করিয়াই তাছার এই রূপ অনুমান করিয়াছেন । বিশ্ব যে অনাদি অনন্ত, আর্য্য শাস্ত্রকারেরা তাছাও পদে পদে বলিয়াছেন । র্তা- .