পাতা:জ্ঞানাঙ্কুর ও প্রতিবিম্ব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/২৭৭

&S28 লোকের রচনার অধিকাংশ বিলুপ্ত হইয়া গিয়াছে, ইহা অপেক্ষ আর কি মানবতত্ত্ব (জ্ঞানাকুর বৈঃ, ১২৮৩ দুঃখের বিষয় হইতে পারে ক্রমশঃ মানবতত্ত্ব পঞ্চম পরিচ্ছেদ | অদষ্ট । পূৰ্ব্বে কথিত হইল, যাহার যে প্ররুতি, তাহার কার্য্য তদনুরূপ হয় । কেবল শিক্ষা দ্বারা কিঞ্চিৎ উৎকর্ষতা হয় মাত্র , কিন্তু অনেক সময় আমরা তাহার ব্যতিক্রম দেখিয়া থাকি । দেখিতে পাই অপেক্ষাকৃত অলপ বুদ্ধিমান বিশেষ যশস্বী হইতেছে, অর্থাৎ অধিক বুদ্ধিমানকে কেহ চিনিতে ও পারিতেছে না । আরও বলা হইয়াছে যে পদার্থের যে শক্তি, তাহা কখনও যায় না , সুতরাং যেমন কাৰ্য্য সেইরূপ ফল হয় । ঐ নিয়ম অনুসারে সমশক্তিমান দুই জন সমান কাৰ্য্য করিলে সমান ফল প্রাপ্ত হইবে, কিন্তু অনেক সময়ে তাহার ব্যতিক্রম দৃষ্ট হয়। ইহার অসংখ্য উদাহরণ দেখিতে পাওয়া যায়। প্রাকৃতিক নিয়মানুসারে চেষ্টার ফল কাৰ্য্য । যে যত অধিক চেষ্টা করিবে, তাহার তত অধিক কাৰ্য্য হুইবে । কিন্তু আমরা অনেক সময় দেখিতে পাই, অনেক বুদ্ধিমান ব্যক্তি অশেয়বিধ কৌশলে নিয়ত চেষ্টা ক রিয়াও সামান্য ফল প্রাপ্ত হইতেছে । । কেহ কেহ বিনা যত্নে বা সামান্য যত্নে, বুদ্ধির সাহায্য ভিন্ন, অশেষ ফল লাভ করিতেছে । ক্লঞ্চপান্তি ছোলা বেচিয়া বড় লোক হইলেন এবং রামকান্ত এক জন সামান্য ব্যবসায়ীর প্রতিনিধিকে ক্ষণকালের নিমিত্ত আশ্রয় দিয়া বি খ্যাত ধনী হইলেন। ছোলা কি আর কেহ বেচে নাই, কি আর কেহ কাহাকে আশ্রয় দেয় নাই ? তবে ই হার কেন এরূপ সামান্য কার্য্যে এরূপ অধিক ফল লাভ করিলেন ? ইহা হইতে সহস্র গুণ কাৰ্য্য করিয়া অপরে কেন ইহার সহস্রাংশ লাভ পায় মা ? এই রূপ অনুসন্ধান করিলে জানা যায় যে, সামান্য লোক এইরূপ সামান্য কারণে দেশ বিখ্যাত হুইয়াছেন এবং অনেক মহৎলোক সামান্য কারণে নিস্ব হুইয়া গিয়াছেন ! কয়েক জন মাত্র সেনা সমভিব্যাহারে ক্লাইব মহাপরাক্রান্ত সিরাজউদ্দৌলাকে পরাজয় করিলেন কিন্তু মহাপরাক্রান্ত চিতোররাজ প্রভাপ সিংহ অশেষ চেষ্টা করিয়া যবন রাজ্যের কিছুই করিতে পারিলেন না। সামান্য কারণে মলহাররাও রাজ্যচু্যত ও বন্দী হইলেন, কিন্তু অলাউদ্দীন