পাতা:জ্ঞানাঙ্কুর ও প্রতিবিম্ব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/২৮২

- জ্ঞানকুর বৈঃ, ১২৮৩) ভাবিত নয় । রাজতরঙ্গিণীতে ভবভূতি ব্যতীত বাকৃপতি রাজেরও উল্লেখ দৃষ্ট સ્વાદ) ভবভূতি যেমন রসভাব পূর্ণ না রচনা করিয়া ভূমণ্ডলে অমরত্ব লাভ করিয়া গিয়াছেন, বাকৃপতি রাজের লেখনী-প্রস্থত তাদৃশ কোন গ্রন্থ অদ্যাপি বিদ্বৎসমাজের সুপরিচিত হয় নাই। ধনঞ্জয় প্রণীত দশরূপ গ্রন্থে বাকৃপতি রাজদেবের একটী কবিতার উল্লেখ দৃষ্ট হয়(৬) উক্ত গ্রন্থের স্থানাস্তরে ঐ কবিতাই মুঞ্জ-প্রণীত বলিয়। ৫ স্বীয় পণ্ডিতবর উইলসন সাহেব রাজতরঙ্গিণীর উক্ত শ্লোক হইতে বাকপতি, রাজশ্ৰী ও ভবভূতি এই তিন জন পণ্ডিতের নাম বাহির করিয়াছেন । কিন্তু দশরূপে যখন যথা ‘বাকৃপতি রাজ দেবস্য’ এই বাক্যের স্পষ্ট উল্লেখ আছে, তখন রাজশ্ৰী নামে কোন স্বতন্ত্র ব্যক্তির কম্পন না করিয়৷ বৰ্ণকৃপতি রাজের অর্থ বাকৃপতি রাজদেব, স্ত্রীভবভূতির অর্থ শ্রীকণ্ঠ ভবভূতির করাই অধিকতর সঙ্গত | ৬ । যথ" বাকৃপতি রাজদেবস্য, প্রণয়কুপিত তাং দৃষ্ট, দেবীং সমন্ত্রম বিস্মিতং ত্ৰিভুবনগুৰুভাত্য সদ্যঃ প্রণাম পরোইভবৎ । মমিত শিরসে গঙ্গালোকে তয় চরণাছত, ববতু ভবত স্ত্র্যক্ষস্যৈতদ বিলক্ষমৰস্থিতম্। হলসাহেবের প্রকাশিত দশরূপ । ১৮৪ পৃষ্ঠ । ভবভূতি ఫిసిటిఫి লিখিত আছে (৭) । ইহাতে পণ্ডিতবর শ্ৰীযুক্ত ফিটজ এণ্ড বাড হল সাহেব অনুমান করেন মুঞ্জ ও বাকৃপতি উভয়েই অভিন্ন ব্যক্তি (৮) । অতীতসাক্ষী পুরাবৃত্ত মুঞ্জকে স্ব প্রসিদ্ধ ধারনগরাধিপতি মহারাজ ভোজের পিতৃব্য বলিয়া পরিচিত করে । মহারাজ ভোজ নিরতিশয় ষ্টিদ্যোৎসাহী ছিলেন। পণ্ডিতবর ভাওদাজী প্রাচীন অনুশাসন লিপির প্রমাণ প্রদর্শন করিয়া স্থির করিয়াছেন, ভোজ খৃষ্টিয় ১০৪২ অব্দে ধার নগরের সিংহাসনে অধিষ্ঠিত ছিলেন (৯) । এদিকে মুঞ্জ এই ভোজের পূর্ববর্তী । পুরাবৃত্তে দৃষ্ট হয়, মুঞ্জ চালুক্যবংশীয় ভৈলপ নৃপতি কর্তৃক কারারুদ্ধ হইয়াছিলেন। খৃষ্টিয় ৯৭৩ অব্দে তৈলপের রাজত্ব আরম্ভ হয় (১০) সুতরাং এই প্রমাণানুসারে মুঞ্জের জীবিত কাল দশম ও একাদশ শতাব্দীতে নিবেশিত হইতেছে । বাকৃপতি রাজদেব, মুঞ্জের নামান্তর হইলে, তৎসমকালবৰ্ত্তী ভবভূতিও খৃষ্টির একাদশ শতুৰীতে পরিগণিত হয়েন । কিন্তু পুর্বেই উক্ত হইয়াছে, প্রামাণিক ইতি ৭ । হল সাহেবের প্রকাশিত দশরূপ। ১৮৬ পৃষ্ঠ । b. Dasarupa, Ed. by Fitz. Edward Hall, Preface p. 2. > Journal, Royal Àsiatic Society Vol 11. P. 412. 5 e Ibid. P. 412