পাতা:জ্ঞানাঙ্কুর ও প্রতিবিম্ব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/৩১৮

জ্ঞানাঙ্কুর জ্যৈষ্ঠ, ১২৮৩} ভারতের দণ্ডমুণ্ডের কৰ্ত্তা। ভারত অদ্য সেই বণিকগণের চরণ সেবা করিতেছে । ভারতীর সন্তুণনগণ অৰ্ণ পনাদের যথাসৰ্ব্বস্ব সেই বণিকদের দান করিয়া অদ্য অন্নাভাবে তাহদের বদনের প্রতি লালারিত ভাবে চাহিয়া রহিয়াছে । আদ্য বৈদেশিক বণিক ভারতের ভূপতি ! ভারতের স্থাবর, জঙ্গম, কীট, পতঙ্গ, তাছাদের আজ্ঞা শিরে বহন করিয়া কৃতাৰ্থ হইতেছে । বণিকগণের আজ্ঞায় ও ইচ্ছায় মলহর রাও গুহকুমার সিংহাসন ত্যাগ করিয়া নিৰ্ব্বাসিত হুই তেছেন এবং জন গ্রেগরি নামক অপরি পক্কমতি বালক রাজ্য শাসন করিতেছেন। অদ্য র্তাহীদের অজ্ঞায় ভারতের ভূপতিবর্গ পুত্তলিবৎ ক্রীড়া করিতেছে। অদ্য ভারতের কি অচিন্ত্যপূর্ব পরিবর্তন ! কালের অনন্তলীলা, অপর মহিমা ! কে জানিত যে সুদূরদ্বীপনিবাসী, ইংরাজজাতি বণিকবেশে ভারতে প্রবেশ করিয়া তাহার অদৃষ্ট দেবীকে এতাদৃশ অবিসম্বাদিত আয় নর বণনর { \○ oいう সুদূরদর্শী ভগবান ব্যাসদেব বলিয়া ছেন— বিধাতৃবিহিতং মার্ক্সং ন কশিচদতিবৰ্ত্ততে | কাল মূলমিদং সৰ্ব্বং ভাৰাভাবে সুখণসুখে | কালঃস্থজতি ভূতানি কালঃ ংহরতে প্রজ": { সংহরান্তং প্রজাঃ কণ লং কণলঃ শময়তে পুনঃ । কালোহি কুৰুতে ভগবান সৰ্ব্বলোকে শুভাশুভম্। কাল: সংক্ষিপ্যতে সৰ্ব্বণঃ প্রজাবি স্থজ্যতে পুনঃ । কলঃ সুপ্তেযু জাগৰ্ত্তি কালোহি দুরতিক্রমঃ । কণলঃ সৰ্ব্বেষু ভূতেষু চরত্যবিপ্নতঃ সমঃ | অতীতগনণগত ভবে। যে চ বৰ্ত্তান্তি সাম্প্রতম্ ॥ তান কাল নির্মিতানূ বুদ্ধ। ন সংজ্ঞাং হাতুমৰ্হসি । এই স্বগীয় ঋষিবাক্যের প্রত্যেক কণিকা অকাট্য সত্যে পরিপূর্ণ। স্বাধীন করবে। কালে সকলই হয়। অদ্য বণিক ভারতের ভূপতি ! 酉夺二醇车 নর বানর বেলা সাৰ্দ্ধ দ্বিপ্রহর কালে রাধাকৃষ্ণ ঘোষ ঘরের দাবায় বসিয়া গুড়াকুসেবন করিতেছেন। মুখের উভয় দিক দিয়া রাশি রাশি ধুম নির্গত হইতেছে। গোপের ভিতর দিয়া চোয়ান ধূম বাছিরিতেছে। যেন তৃণাচ্ছদিও অগ্নি হইতে ধুম পুঞ্জ উদগত হইতেছে। রাধাকৃষ্ণ প্রাণ ভরিয়া তা | | |