وs S 2ۍ কি হইবে, স্থান হইবে না । মানব বুদ্ধির দোষে অধঃপাতে যাইতেছে । কে তাহীদের উদ্ধার করিবে? হায় ! দয়াময়! আপনি সদয় হইয়া তাহদের সদুপদেশ দিন । জ্ঞানের পবিত্র আলোক বিস্তার করিয়া তাহদের মনের অজ্ঞান ভিমির নাশ কৰুন । আপনাকে অধিক বলা বাতুল্য । আপনি কি না বুঝেন ? আপনি যাহা বুঝিতে ন পারেন, ক্ষুদ্রবুদ্ধি মানব তাছা কিরূপে বুঝিবে! অতএব আপনাকে বুঝাইতে চেষ্টা করা আমাদের পক্ষে,— “মন্দঃ কবিযশঃপ্রার্থী গমিষ্যামু পহাস্যভাম্। প্রাংশুলভ্যে ফলে লোভাদুদ্ধান্থ রিববামনঃ ।” দয়াময় আমাকে ক্ষমা কৰুন । আমি না বুঝিয়া যদি কিছু অন্যায় বলিয়া থাকি, অকিঞ্চনের সে দোষ মর বানর | و مواد د: atti ti) ঘোর নরকেও তাছাদের "যেদিকে কিরাই আঁখি তোমারই মহিমা দেখি।” নাথ ! তুমি সৰ্ব্বব্যাপী, সর্বাশ্রয়, সৰ্ব্বভুতে অধিষ্ঠিত। ভূমি কামরূপী, দয়াসিন্ধু, গুণময় ! তোমার প্রতাপ অনন্ত, তোমার ক্ষমতা অনস্তু, তোমার অনন্ত লীলা । “ত্ৰাহি মে পুণ্ডরীকক্ষ।” প্রভো ! তুমি কোথায় নাই ? কোম্ কার্যে তোমার সত্ত্বা নাই ? দয়াময়! ঐ যে ধবলাঙ্গ রাজপুরুষ বিচারাসনে । উপবিষ্ট হইয়া সন্নিহিত জনগণের প্রতি । মুখ খিচাইতেছেন, তোমার মধুময় কণ্ঠ নিঃস্থত মধুময় ভাষার অনুকরণে বাক্য সুধা বর্ষণ করিতেছেন এবং তোমার ন্যায় স্বগীয় উদারতা সহকারে “আধা ডিক্রি আধা ডিস মিস " করিতেছেন, তাহাতে ভবদীয় স্বরূপ বিলক্ষণ উপলব্ধ হইতেছে। প্রভো ! আপনি সেখানে আছেনই আছেন । প্রভুর দয়া সেস্থলে বিলক্ষণ প্রকাশ । প্রভুর স্বীয় অকৃতি পর্যন্ত তথায় দেদীপ্য
- i |
লইবেন না । আমি মানব—আমি দীন—আমি মায়াছুম । প্রভুর অনন্তলীলা, অপর মহিমা হৃদগত করা কি. আমার সধ্য ! দীনবন্ধো! আমাকে ক্ষমা ৷ কৰুন। আমাকে উদ্ধার কৰুন। আমার পাপ ভার মোচন কৰুন । মান । আর প্রভু! সম্পাদকীয় মছেচ্চ অ সনে উপবিষ্ট হইয়া অতি মহৎ, অতি কঠিন সম্পাদকীয় কার্য্য, আশিক্ষিত বা অৰ্দ্ধ শিক্ষিত ব্যক্তি সুসম্পন্ন “ত্ৰাহি মে পুণ্ডরীকক্ষ সৰ্ব্বপাপ হর ছৱি ! ।” হে দয়াময় বানরবংশাবভংস প্র করিতেছে, সে আপনার কৰুণ ব্যতীত আর কিছুই নছে। আপনি তাছার স্কন্ধে আবিভূভ ও অধিষ্ঠিত না থা ভো ! তোমার অনন্তু লীল । আমি | কিলে তাহার কি সাধ্য ও সাছস যে -=கண
