পাতা:জ্ঞানাঙ্কুর ও প্রতিবিম্ব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/৩৬১

wog 3 পুত্রবর্তী সীতা দেবী স্নান করিতে গমন করিলে বাল্মীকি কুটীর মধ্যে অগমন করিয়া দেখিলেন, লব কুটার মধ্যে নাই। অনেক অনুসন্ধানে তাছা- ৷ কে দেখিতে না পাইয়া কুশ দ্বারা লবের প্রতিমূৰ্ত্তি প্রস্তুত করিয়া তাহার জীবন দান করিলেন । সুতরাং কুশের জন্ম সময়ে সীতা কুটীরে উপস্থিত ছিলেন না। ঐ মুৰ্ত্তি লবের অভেদারুতি হইল। ভাহরই নাম কুশ । এটা শাস্ত্রীয় কথা নহে, প্রবাদমত্র। ইহাই অবলম্বন করিয়া উপরিউক্ত শ্লোক রচিত হয় । কোন সময়ে একজন বৈদিক ব্রা ক্ষণ প্রশ্ন করিলেন,— “আর না, আর না ।” রসসাগর পূরণ করিলেন,— ঐক্লষ্ণ হলেন যবে স্ত্রীরাম ধানুকী। ৰুক্সিনীরে অগঞ্জ দিলেন হইতে জানকী ॥ ৰুক্সিনী কহেন নাথ মনে বড় ঘেন্ন । অভাগীরে সীতে হতে আর না আর না । একদা দ্বারকা নগরে ঐক্লষ্ণ দেখিলেন যে, তাহার আদরে, সত্যভামা, সুদৰ্শন চক্র ও গৰুড় এই তিন জনের অতিশয় গৰ্ব্ব হইয়াছে। গৰ্ব্বহারী তাছাদের দর্প চূর্ণ করিবার জন্য এক কোঁশল করেন, এবং সেই কৌশলের পরিসমাপ্তি সময়ে তাহাকে রামরূপ ধারণ করিতে হইয়াছিল । ৰুক্মিনীকে সীতা রূপ ধারণ করিতে আদেশ করিলে রস সাগর । i i (জ্ঞানfস্থর অীঃ ১ ادامه দেবী পূর্ব অবস্থা স্মরণ করিয়া কছেন, 'আর না । এই শ্লোকে প্রশ্নক ৷ ব্রাহ্মণের মনস্তুষ্টি না হওয়ায়, কবি রচনা করিলেন,— পতিত হবার লাগি পরের বাড়ী ধর্ম। পতিত হইয়। কন রথ। ঘরকন্ন৷ আপন বাট একাদশী, পরের বাটী পারন । ফলারে ব্রাহ্মণের জন্ম আর না আর না। রাজা গিরীশ চন্দ্র অত্যন্তকৌতুকপ্রিয় ছিলেন। একদা তাহার কোন বিশ্বাসী ভূত্যকে অপর কোন আত্মীরের ঘরে গণটা দিতে আদেশ করিলেন । ভূত্য আদেশ প্রতিপালন করিয়া মহারাজের নিকট সকল কথা ব্যক্ত করেন। তাছার স্ত্রীপুৰুষে যে যে কথা কছেন, তাহ সমুদায়ই মহারাজ জ্ঞাত হইয়া রসসাগরকে প্রশ্ন করিলেন, ‘দিতে হয় দেয়া নয়,দেই কিনা দেই ।” রসসাগর উপরি উপরি চারি ভাবে চারিট শ্লোক রচনা করিলেন, কিন্তু তাহাতে রাজার মনস্তুষ্টি না ছওয়ায় শেষে অশ্লীল ভাবের এক কবিতা রচনা করিলেন, এবং তাছাই রাজার মনোগত ভাবের সছিত মিলিল । আমরা ঐ অশ্লীল ভাবের কবিতাটা ছাড়িয়া দিয়া নিয়ে পূর্ব চারিট শ্লোক প্রকাশ করিলাম। যথা ;—