পাতা:জ্ঞানাঙ্কুর ও প্রতিবিম্ব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/৩৬৪

জ্ঞানাঙ্কুর আঃ, ১৯৮৩) আকারণ অনবরত হাস্য করিতে দেখিয়া মল্পীকে জিজ্ঞাসা করিলেন, “এব্যক্তি এত্ত ছাস্য করিতেছে কেন ??' ভtহাতে মন্ত্রীমহাশয় উত্তর করিলেন, “এব্যক্তি হয় পাগল, না হয় তো ডনকুইকসট পাঠ করিয়াছে।” ডনকুইকসট একখানি অতি উৎকট হাস্যরস প্রধান গ্রন্থ ; উহার ঘটনাগুলিকে গ্রন্থকার এরূপ হাস্যরসোদ্দীপক করিয়াছেন, যে তাস্থার। যখন স্মরণ পথে আসিবে, তখনই হাস্য সম্বরণ করিতে পারা যাইবে না। আমিও ইতিহাস সম্বন্ধুে সেই কথা বলিতে পারি। যদি কেছ অকারণ অনবরত হাস্য করে তবে সে ব্যক্তি হয় পাগল, না হয় তো ইতিহাস পাঠ করিতেছে, এবং তদ্বর্ণিত ঘটনাবলী ভাছার মনে উদিত হইতেছে। অামার এ কথা বলিবণর অধিকার কি ? সৰ্ব্বজন আদরণীয় ইতিহাসের প্রতি আমার এত উপছাস করিবার কারণ কি ? সাধারণের এ প্রশ্ন করিবার সম্পূর্ণ অধিকার আছে। আমিও এ প্রশ্নের উত্তর দিবীর অনুপযুক্ত পাত্র নহি । যখন স্বয়ং আমি এ গোল তুলিয়াছি, ভগন ইহার মীমাংসার জন্য অপরে মস্তিষ্ক বিলোড়ন করিয়া মরিবেন কেন ? তবে এক কথ। এই যে, আমি নিজের স্বার্থের জন্য এত পরিশ্রম করিতেছি মা ; সাধারণের শিক্ষার জন্য আমার এ পরিশ্রম ; প্রলণপ সাগর । wog a অতএব যাহাতে সাধারণের মঙ্গল দেখা যাইতেছে, তাছাতে সকলেরই এক একটু চিন্তা করা উচিত । হাজার বল,—“তবি ভুলিবার নয়।” অমণ দের দেশের লোকের কিছুতেই চৈতন্য হুইবে না । তাহারী কিছুরই মূল আম্বেযুণ করিবে না, অনুবাদেই সমস্ত জ্ঞাতব্য বিষয়ের স{র সংগ্ৰহ করিবে । আমাদের দেশের ইতিবৃত্ত—তাই ও ইংরাজী হইতে অনুবাদ করিতে হইবে। আমাদের দেশের ভূগোল,—তাহীও ইংরাজী হইতে অনুবাদ না করিলে ঢলিবে না। বিষ্ণুপুরাণের সার মৰ্ম্ম কি? —উইলসন পাঠ কর, জানিতে পারিবে । এতক্ষণে বোধ হয় অনেকে বুজিতে পারিয়াছেন, ইতিহাস পাঠ করিলে কেন হাস্য করিতে হয় ? স্বদেশহিতৈষী নিরপেক্ষ ব্যক্তি, যদি নিজ দেশের ইতিবৃত্ত লিখিতেন, তাই। হইলে আমরা এমন কথা বলিভাম না ; কিন্তু সেরূপ প্রায়ই ঘটে না। যাহারা ভারতবর্ষ কখন চক্ষে দেখেন নাই, তাহারাও ইহার ইতিবৃত্ত লিখিতে ক্ৰটী করেন না । , র্তাহাদিগের প্রণীত পুস্তককে ইতিবৃত্ত ম বলিয়া শ্রেীতি বলা যাইতে পারে, কারণ র্তাহারা লিখিত বিষয় সকল শ্রবণ পরম্পরায় অবগত হুইয়াছেন । বাস্তবিক উছা আমাদের দেশে আর্য্যগণ পূজনীয় শ্রীতি ( বেদ ) অপেক্ষাও