পাতা:জ্ঞানাঙ্কুর ও প্রতিবিম্ব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/৪০৯

V: 3 বিক্রমোর্কশীতে--- উঞ্চালুঃ শিশিরে নিষীদতি তরেণমূলা লবালে শির্থী । নির্ভিদ্যোপরি কণিকারকুসুমপন্যাশেরতে ষট পদঃ । । তপ্তং বারি বিছায় জীবনলিনীং কারণ্ডবঃ সেবতে | ক্রীড়াবেশ্মনিবেশিপঞ্জরশুকঃ ক্লান্তে জলং যাচতে । (৫) (g) ময়ুর গ্রীষ্মতাপে তাপিত হুইয়। তৰুমূলস্থিত সুশীতল আলবালে নিষঃ ! রহিয়াছে, ভ্রমর গণ কণিকার কম্বুমের উপরিভাগ ভেদ করিয়া কস্মমধ্যে অবস্থান করিতেছে, কণর গুর (হুৎসবিশেষ) উত্তপ্ত সলিল পরিত্যাগ করিয়৷ তীর নলি | } নীর আশ্রয় গ্রহণ করিয়াছে এবং ক্রীড । গৃহ নিবিষ্ট পিঞ্চরস্থ শুকপক্ষী ক্রান্ত হইয়। জন্স প্রশৰ্থন করিতেছে —কণরগুব খড়— ইস, ইছার গৃহপালিত নষ্ঠে, জলই ইছীদের অtশ্রয়, জল মধ্যে ইহারণ বর্ণসগু করিতে পারে । কিন্তু সমুদায় সলিলের উষ্ণত বশত এক্ষণে ইছণর সুচ্ছৰ্ণয় তীরনলিনীর অtশ্রয় গ্রহণ করিয়াছে । এীষ্ম সাতিশয় প্রবল মণ হুইলে তিৰ্য্যকৃ জাতির গ্রীষ্ম জন্য ক্লেশ অনুভব ছয় না। এই জন্য গ্রীষ্মণধিক্য বর্ণনাভিপ্রায়ে এস্থলে কেবল তিৰ্য্যক জাতিরই উল্লেখ হুইয়াছে। মালবিকাগ্নিমিত্রের কবিতাতেও ভিৰ্য্যক জাতির উল্লেখ আছে বটে, কিন্তু গ্রীষ্মধিক্য বশত যে তাছাদিগেরও গ্রীষ্মাধিক্য ঘটিয়াছে, তাহ। কিছুতেই প্রকাশ হয় নাই, হংস গণ জগতপ শকুন্তল । (জ্ঞানাকুর শ্রী, ১২৮৩ মালবিকাগ্নিমিত্ৰে— মাল। ভুলহে। পিও তস্মিং ভব ছিঅঅ নিরসিং অন্মে। অপঙ্গও সে ফুরই কিম্পি বামও । এসে সে চিরদিটো কহৎ উণ দটবে। নাহ মং পরাহীণং তুই গণঅসতিগ্নস্ ॥ ভয়ে পদ্মপত্রের ছায়ায় উকা জলের উপর বসিয়াই নিদ্রা যাইতেছে, বলভি সন্তপ্ত হওয়াতেই পরবত কুল তাহার আশ্রয় পরিত্যাগ করিয়াছে এবং ময়ূর জলপানাৰ্থ ধারাযন্ত্রাভিমুখে গমন করিতেছে। শীতেও তৃষ্ণর সম্ভব । কিন্তু বিক্রমোর্বণীর ময়ূরের গ্রীষ্মাতিশয় বশত সুচ্ছায় রক্ষশাখাকেও পরিহার ও সজল অণলবণল আশ্রয়, ষটপদের সুস্নিগ্ধ কণিকণর মধ্যে অবলম্বন এবং গৃহমধ্যস্থ হইলেও শুকপক্ষীর গ্রীষ্মঞ্জন্য ক্লাস্তি এবং সেই ক্লান্তি জনাই জল প্রণথনা উহাদিগের গ্রীষ্মণধিক্য প্রকাশ করিতেছে। এইরূপ প্রত্যেক স্থলেরই দোষ গুণ বিশেষ রূপে দৃষ্ট হুইবে । বাহুল্য ভয়ে আমরণ প্রত্যেক স্থলের অস্থবাদ করিতে পরিলাম না । বিশেষ অভিনিবেশ সহকারে দৃষ্টি করিলে ভাৰুকমাত্রেই দুই কালিদাসের তারতম্য বিশেষ হৃদয়ঙ্গম করিতে পরিবেন । অtশ্চর্য্যের বিখয় এই যে, যে কালিদাস' সৰ্ব্বাঙ্গীন কবিত্ব গুণে পরে ভারতের শিরোমুকুট হুইয়াছিলেন, প্রথম রচনা বলিরা কি সমগ্র মালবিকাগ্নিমিত্রের মধ্যে এক পংক্তিতেও উপহার কবিত্বগুণের ঘুণক্ষরেও এক অংশ রক্ষিত হইল ন ? ইহ। নিতান্ত অসম্ভব ।