পাতা:জ্ঞানাঙ্কুর ও প্রতিবিম্ব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/৪৪৯

89 & উৎসব দর্শন করিয়াছিলেন । ১২৬৮ খৃষ্টাব্দে এই দন্ত কান্দীর মালিগবা মন্দিরে রক্ষিত হয় । বৌদ্ধ ভাষায় সুপণ্ডিত মৃভ টরনার সাহেব কহেন ১৩০৩ হইতে ১৩১৪ খৃষ্টাব্দ মধ্যে প্রথম ভুবনেকবাহুর রাজ্যকালে পাণ্ডু দেশাধিপতি কুলশেখরের সেনাপতি “অরিচক্রবর্তী” সিংহল জয় করিয়া এই দন্ত খণ্ড পাণ্ডু নগরে আনয়ন করেন । তৎপরে উছা পুনরায় তৃতীয় পরাক্রম নৃপতি পতুিনগরাদিপতিকে পরাজয় করত সিংহলের মন্দিরে পূর্বের ন্যায় স্থাপন করেন। রেবিরো নামক ইতিবৃত্ত লেখক কহেন ষে উছ ১৫৬০ খৃষ্টাব্দে পর্ট গিজ যুদ্ধের সময় কনষ্টেমূটাইন ডিব্ৰগেঞ্জ চুৰ্ণ করিয়া ফেলিয়াছিলেন । সিংহল বাসী বৌদ্ধগণ এই কথায় বিশ্বাস করে না । তাহারা বুদ্ধদন্তু ধ্বংস হই স্ত্রী স্বাধীনতা । (জানুiফুর শ্রী, ১২৮৩ | বার নহে, ইহা মনে২ স্থির সিদ্ধান্তু করিয়া রাখিয়াছে। সিংহলীয় আধুনিক ইতিবৃত্তে লিখিত আছে যে, ঐ দন্ত পোর্ট গিজ যুদ্ধের সময় সম্ভাগামের মন্দিরে লুক্কায়িত ভাবে রাখা হইয়াছিল ; এজন্য তাহা কনেস্টেনটাইন ডিব্ৰগেঞ্জ বিনষ্ট করিতে পারেন নাই। সিংহলবাসী বৌদ্ধগণ যাহাই বলুন না কেন, উরোপীয় পণ্ডিতগণ পরীক্ষণ করিয়া দেখিয়াছেন, এক্ষণে কান্দীর মন্দিরে যে বুদ্ধদন্ত আছে, তাহা কখনই মনুষ্যের দন্ত নহে, উল্লাহ কুম্ভীরের দন্ত এবং সিংহল বাসী সুপণ্ডিত মতুকুমার স্বামীও তাহাতে ঐক্যমত হইয়াছেন । বর্ষে২ মহাসমারোহের সহিত এই দন্ত সিংহলবাসীগণের সন্মুখে প্রদর্শিত হইয়া থাকে। এই উৎসবের নাম “দtলাদ পিঙ্কয়া” । স্ত্রী স্বাধীনতা দিন অবধি অণুমাদের দেশে স্ত্রী স্বাধীনতা লইয়া বিস্তর আন্দোলন হইয়া আসিতেছে । কেহ তৎপক্ষে এবং কেহ তদ্বিপক্ষে দণ্ডায়মান হইয়াছেন। আমরাও এতদ্বিষয়ে কিছু বলিতে ইচ্ছা করি । " কেছ বলেন যে স্ত্রীদিগকে গৃহ পিঞ্জরকন্ধা রাখিয়া তাছাদিগের শারীরিক স্বাস্থ্য এবং মানসিক উন্নতিরও ব্যাঘাত জন্মান হইতেছে, ইহা নিষ্ঠুরভারও কার্য্য বটে। আমরা এ সকলই অস্বীকার কেরি। আমাদিগের স্ত্রী লোকেরা আপন আপন গৃছে যে প্রকণর পরিশ্রম করিয়া থাকেন তাছাতে