পাতা:জ্ঞানাঙ্কুর ও প্রতিবিম্ব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/৪৫৮

জ্ঞানাঙ্কুর ভাঃ, ১২৮৩) ত্তির যথtভিৰুচি ব্যবহার করিবে, তুমি ইংরাজ তাছাতে ক্ষুন্ন হও কেন ? তোমার এ অনধিকfর চচর্চা কেন ? স্বীকার কর বা না কর, উমিচাদের গ্ৰনfগfর তেfমীর অtয়ত্ত হইতে নিখুজি হয়, ইছা কখনই তোমার অভিপ্ৰtয় ছিল না । সেই গ্ৰনরাশির জন্য দুৰ্দ্দমনীয় লোভে তোমার হৃদয় অtপ্লুত ছিল । কাও জ্ঞান শূন্ত হইয়া পরকীয় বিত্ত সংরক্ষণার্থ ইংরাজ বণিক কি অনিষ্টই না করিলে ? অনিষ্ট করিলে করিলে আবার দেtঘট সমস্ত উমিচাঁদের স্কন্ধেই রাখিয়া দিলে । এ সকল সভ্যভ1, বিদ্যা ও বুদ্ধি বাঙ্গালীর নাই । সুজরাং তাহfর তোমাদের অপার মহিমা বুঝিয়া উঠিতে পারে না । অীর এক কথা । উমিচাঁদের কৰ্ম্মচারী যে উমিচtsদর প্রকাও ভবন ভস্মীভূত করিল ও অন্তঃপুরবাসিনী, ১৩ জন নিষ্কলঙ্ক ছিন্দ্র রমণীর জীবন সংহরি করিল,তfহারই বা কারণ কি ? কেবল ইংরাজপ্রছরীগণ অন্তঃপুর মধ্যে প্রবেশ করিবেন ভাবিয়া কি কৰ্ম্মচারী এই ঘোর দুষ্কৰ্ম্ম সম্পন্ন করিল ? এ কথা কে বলিবে ? এ অতীত কালের সাক্ষী কে দিবে ? অস্ত কাৰtয় জিজ্ঞাসিব, কে বলিবে, ইংরাজ শত বর্ষ পূৰ্ব্বে উমিচাদের निद्राञ्ज ऊंटकोला । v)3)సి পরিবfর সস্বন্ধে কি অত্য চারে প্রবৃত্ত ছইয়াছিলেন ? বীর প্রস্থ রাজবারায় কুলকামিনীর সতীত্ব রত্ন নিস্কলঙ্ক রাখিবার নিমিত্ত এৰ স্ব ধ রমণীহত্যা বfর স্বার সংঘটিত হুইয়tছিল । ভারত-সতীত্ব, মান, সস্তু,ম ও নৈতিক উন্নতির সবিশেষ অনুtাগী। সতীত্ব বিধ্বংসিত ছ ওয়া অপেক্ষ পুরস্ত্রীর জীবন বিনটি ছওয়া সৰ্ব্বথা শ্রেয়ঃ, এ কথা ভারতবাসা যেমন বুঝে এমন আর কোন জাতি বুঝে কি না সন্দেছ । কিন্তু কেবল ভিন্ন জাতির পুৰুষ অন্তঃপুর মধ্যে প্রবেশ করিবে, এই সামান্ত ভয়ে ত্রয়োদশ নিরীহ রমণীর জীবন নাশ করা কখনই সত্তাবিত নহে । ইছfর অবশ্যই অস্থা কারণ আছে । কিন্তু সে কারণ অদ্য অমিীদের কে জtনাইয়া দিবে।. ঘটনাচক্রে ইতিহাস যেন, যথার্থ কথা লুকাইয়া রাখিয়া ও রাখিতে পারিতেছে না । ইতিহাস যেন বলিতেছে যে, ইংরজিপ্রহরীগণের উমিচাদের পরিবার সস্বন্ধে দুরভিসন্ধি ছিল । ভজস্যই (ঙা দৃশ গুৰুত্তর কারণ ভিন্ন অম্ভ কারণ সস্তবে না ) প্রভুভক্ত, মানভীত কৰ্ম্মচারী নিরীহ পুৰুত্রীর পবিত্র শোণিতে স্বীয় হস্ত কলঙ্কিত করে । জগতের সভ্যতার অfদর্শ ইংরাজ