পাতা:জ্ঞানাঙ্কুর ও প্রতিবিম্ব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/৪৮৮

জ্ঞানাঙ্কুর ভাঃ, ১২৮৩) भउको८७ कि अवनडि श्३८छ उँझতির দিকে অগ্রসর হইয়াছে ? હારે প্রশ্নের উত্তরে সরলপ্রকৃতি উদাসীন হয়ত মুদ্রিত নয়নে বfলবেন, সময়ের ধৰ্ম্মানুসারে ভারতের অবস্থা এক্ষণে অবশ্য উন্নত । সরল প্রকৃতি ভার্কিক হয়ত তর্কজাল বিস্তীর করিয়া বলিবেন, উনবিংশ শতাব্দীর উন্নত বিজ্ঞানের প্রসাদে পূতি দ্রব্য ইঙ্গিত মাত্রে ভারতের হৃদয় আtলোকমালায় সুশোভিত করিতেছে, গগনবিছfরিণী বিদ্যুৎদfমীত্বে নিয়োজিত হইয়া নিমেৰ মধ্যে ভারতের সুদূরবর্তী স্থান হইত্তে সংবাদ অনিয়া দিতেছে, শূন্তপথশ্রিয়ী বাষ্প, শকটবাহক ছইয়া ভারতের স্থানসমূহকে পরস্পরের ক্রোড়স্থ করিয়া তুলিতেছে। কেবল ইহাই নয়, ওই দেখ ভারত্তবালী করে হংসপুচ্ছব্ধপ দুৰ্ব্বার অস্ত্র ধারণ করিয়া বীরদৰ্পে কত রাজ্য খণ্ড বিখও করিতেছে, কত রাজাকে রসাতলে দিতেছে, কত ব্যক্তিকে জীবনের তরে নির্বাসিত করিডেছে, জনতাপূর্ণ সভামধ্যে न७iब्रभान इरेष्ठ জলদ গৰ্ত্তীর মধুর স্বরে কত তেজস্বিনী বক্তৃতায় স্রোতৃবর্গকে যুগপৎ ছধ, ক্ষোভ, আতঙ্ক, উৎসাহে নাচাইয়া তুলিতেছে, দুকন্নেয় झांख्रमত্তিক বিচাঞ্জে কত তর্কজাল বিস্তার ক ভারতের আশ । S り。 রিয়াসকলকে চমকিত করিতেছে ইছা দেখিয়াও কি বলিবে, ভারত উন্নত হয় নাই ? ইহা দেখিয়াও কি নির্দেশ করিবে, দিন দিন ভারতের অধোগতি হইতেছে ? যাহার এইরূপ যুক্তি এইরূপ ভর্কে বলবত্তা দেখাইরা স্বমত বজায় রাখিতে প্রয়াসবfন হয়েন, আমরা उँfशांमिशएक भङ रुख छूत श्ऊ নমস্কার করি, তাছারা সরল-প্রকৃতি, হৃদয়ের স্তরে স্তরে তাছাদিগের সারল্য লীলা করিয়া বেড়াইতেছে, তাছাদিগের বাস্থ দৃশ্যে সরলতা, অভ্যন্তরীণ প্রকৃতিতে সরলতা, আদ্যোপাত্ত সমস্ত সরলতfময়। এরূপ সরলতা কখন কাছারও নিগূঢ় তত্ত্বের শিক্ষয়িত্ৰী হইতে পারে না, এরূপ সারল্য হইতেও কখন কেছ অভ্যন্তরীণ স্বভাব জানিতে পfরে না। যদি কেই অন্তঃ প্রকৃত্তির গৃঢ় তত্ত্বের উদ্ভাবনে সমর্থ হয়েন, যদি কেছ অতীত কার্য্য কারণ আলোচমা করিয়া তfছfর সছিত ভাবী পরিণামের সম্বন্ধ বিনিৰ্ম্ময় করিতে পারেন, যদি কেছ প্রকৃত সহৃদয়তfর ক্রেড়ে ললিত হইয়া ঘটনা সমূহের অস্তুত্তলে প্রবেশ করিতে সক্ষম रुप्त्वन, उरा श्३८न डिनि अल्लाम ৰদনে অসঙ্কুচিত চিত্তে বলিবেন,