পাতা:জ্ঞানাঙ্কুর ও প্রতিবিম্ব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/৪৯৩

8ማ8 कब्रिह्ऊ८छ्, श्रांत हेमांनेौखुन जमांiि দিগের মুদ্র যন্ত্র যাছ উদগীরণ করিঙেছে, তাছা অব জ্ঞাসহকারে দূরে নিক্ষিপ্ত হইতেছে ইছা দেখিয়াও কি বলিবে ভারত উন্নত হইয়াছে ? ইহ দেখিয়fও কি নির্দেশ করিৰে ভারতবাসী দিন দিন উন্নতির দিকে অগ্রসর হইতেছে ? t বন্ধিবের জাতীয় জীবন শীর্ষক প্রবন্ধে প্রদর্শিত হইয়াছে, ভারতের গতি নাই, বেদন বেtধ নাই, এক প্রাণভা মছি । ভারতে একজনকে ভারতের আশা } | : } | (জ্ঞানাঙ্কুর ভাঃ, ১২৮৩ ७क श्रृंखैडम फांज़रखन्न मूझेखि नश्য়াই ইছfর সমর্থন হুইতে পারে । যখন মহামতি নানক, বেদ কোরণ প্রভৃতি মন্থন করিয়া অভিনব ধর্মের সৃষ্টি করেন, যখন লোকে দলে দলে এই অতিনব ধৰ্ম্মের মন্ত্রশিষ্য কয়, তখন নানক ও তৎশিষ্যগণ নিরীহ ভীৰে আত্মসংযত যোগীর তীয় স্বপদ্ধতির च्छ्शनिज शशिर्षांटम बTां★ड ছিলেন, কালক্রমে মুসলমাম সক্সটগণুের অত্যাচারে এই ধৰ্ম্মসম্প্রদtরের হৃদয় বিদগ্ধ হইতে লাগিল, আঘাত করিলে অন্যজন ছাপিতে | ইছা, পশুগণের স্তার রজুবন্ধ থাকে, একজনকে ক্রমদন করিতে হইয়া বধ্যভূমিতে নীত হইতে লাদেখিলে অনু্যজন তালে তালে গিলেন, অসামান্ত অভ্যfচার, অনচিতে থাকে। একের পেহার | শ্রীক্তপূৰ্ব্ব যন্ত্রণায় সকলের প্রাণ বেদন অপরের হৃদয়ে লffগতে পারে, ভারতের এরূপ সহানুভূতি নাই, একের ক্রসদনে অপরে ক্রমদন করিতে পfরে, ভারতের এরূপ এক ॐits ङ मांदें । *कज इहेटन कउछूह कार्मीकज़ इश, ডfহা ভারত শিখিতে সমর্থ হয় নাই। পরস্পর একত্র ক্রন্দন করিলে কতদূর যাইয় পৌঁছে, তাহ ভারত জানিতে পারে নাই । ফুস জৰ্ম্মেণী তুরস্ক গ্রীসের দৃষ্টান্ত দুর থাকুক, ম্যাটুসিনি, মীরাবোর জীবন্ত উংসীহ জীবন্ত অধ্যবসার অন্তরিত হউক, পরস্পরের হৃদয় বtয়র অবসান হইতে লাগিল । এই নিদাৰুণ সময়ে শিখসমিতিতে এক মহাপুৰুষ অffবভূত হইলেন, তিনি স্বশ্রেণীর স্বজাতির এইরূপ অসহনীয় যন্ত্রণ দেখিয়া জীবন্তু অধ্যবসায়, জীবন্ত উৎসাহ সহকারে উছার প্রতিবিধানে প্রবৃত্ত হইলেন । তাহার তেজস্বিত, তাছার সাহস, তাছার মহাপ্রাণত শিখদলে অনুপ্রবেশিত হইয়া তাম্বুদিগের এক নুতন জীবনীশক্তির উৎপত্তি করিল। এই অবধি এক প্রাণতা, বেদনfবোধ প্রভৃতি জাতীয় জীবনের সমু