পাতা:জ্ঞানাঙ্কুর ও প্রতিবিম্ব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/৫২২

জ্ঞfমাকুর আঃ, ১২৮৩) নবাবের প্রকৃতি পরীক্ষার এই এক উপযুক্ত অবসর। নবাব যে স্বীয় নিষ্ঠুরতা প্রবৃত্তি চরিতার্থ করিযার জন্য কলিকাতা আক্রমণ করেন নাই, এই ঘটনা তাহার সম্যক সাক্ষী দিতেছে। আমরা পূর্বেই উল্লেখ করিয়াছি ও ঘটনাস্থলে বিবৃত করি-. য়াছি যে, প্রত্যুত ইংরাজগণ অন্যায় ব্যবহারে মবাবের ক্রোধ উদ্দীপন করিয়াছিলেন । সুদূর পরাহত, স্বতন্ত্র ধৰ্ম্ম, ব্যবসায় ও জাতিভুক্ত অজ্ঞাত পূৰ্ব্ব, অপরিচিত জাতি আসিয়া নবাবের রাজ্য মধ্যে র্তাহার ক্ষমতা, প্রভূত ও বিক্রমের অপহৃব করিয়া যথেচ্ছাচার ব্যবহার করিবে, ইহা কদাচই অনুমোদনীয় নহে। বোধ হয় লাড মেকলেও ইহার সদৃযুক্তি নিরাকরণ করিতে সক্ষম হইবেন না। নবাব সেরূপ অন্যায় ব্যবহারের সম্যক প্রতিফল দিবেঙ্গ, কে তাহার নিন্দা করিবে ? নবাবের কলিকাতা তাক্রমণ ও তাহা অধিকার করা উচিত কাৰ্য্য হইয়াছিল তাহাতে সন্দেহ মাত্র “With a humanity that illaccords with the ferocity inputed to him he ordered their bonds to be removed, ಗ್ಯ 器醬 word...: ಸ್ಧಳ್ಲಾಟ್ಗಳ್ಲ್ಲಿ, সিরাজ-উদ্দৌল। 8∶ዓ নাই । অধিকারের পর সিরাজু বনদী ইংরাজগণের সহিত করিয়াছিলেন তাহ অশাতিরিক্ত । কখন কোন বিজেতা বিজিতগণের সহিত তাদৃশ, সেজন্য করে কি না সন্দেহ । সমগ্র ইংলণ্ড ইতিহাস গবেষণ করিয়া এরূপ অসামান্য উদারতার এক o উদাহরণও নিরাকরণ করা সুকঠিন । সিরাজ-উদ্দৌলার চরিত্রচিত্র ঘেরূপ কদৰ্য্য o রঞ্জিত হইয়াছে এবং তাছাতে যেরূপ মনোমদ রূপে তুলিকা বিন্যস্ত হইয়াছে, তাহাতে র্তাহার নিকট হইতে এরূপ সৌজন্য কখনই আশা করা যায় না। ইংরাজ ঐতিহাসিকগণ সির জের চরিত্র চিত্রিত করিতে সে স্বেচ্ছাচার প্রকাশ করিয়াছেন, নবাবের এই ব্যবহার তাছার প্রতিবাদ করিতেছে । কে তাহার সমর্থন, করিবে? 羈 এইরূপে কলিকাতা বিজয় ব্যাপার, সমাপ্ত इश्नी এব্যাপারসামান্যই হুউক বা মহৎই হউক, নবাব ইহাতে শ্লাঘ করিতেন । তিনি ইংরাজদিগকে, বড় দুষ্ট শত্রু বলিয়া মনে করিতেন। তাহাদের দমন করায় তাহার অন্তর बिज्राख्रा अमलि७ श्हेब्न । এই দিবস’ রাত্রে এক ভয়ানক কাও সংঘটিত হয় । তাছার বিবরণ পর পরিচ্ছেদে বক্তব্য । $$ যে রূপ সদ্ব্যবহার