পাতা:জ্ঞানাঙ্কুর ও প্রতিবিম্ব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/৫৪৩

(r^b^ এবং সেই জীবিত শ্মশানে পান্থপাদপ জন্ম গ্রহণ করে কি না। কোম্ রমণী রাজ-মহিষী হুইয়া অতুল ঐশ্বর্ঘ্যের একেশ্বরী ও অগণিত মণিমাণিক্যাদি বিভূষিত হইয়া বিলাস-বাসনা পরিতৃপ্ত করিতে অভিলাষ না করে ? জগতদুলভ ঐশ্বৰ্য্য উপেক্ষা করিতে কোন রমণীর হৃদয় অণুমাত্র বিচলিত না হয় ? পাঠক ! দেখুন বীরেন্দ্র আপনার সমস্ত ঐশ্বৰ্য্য অঞ্জলি করিয়া জুমনিয়র করে অর্পণ করিতে যাইতেছেন, তিনি একবার তাছার প্রতি ভ্ৰক্ষেপ ও করিলেন না । কেন করিলেন না ? সাধারণতঃ স্ত্রী-স্বভাব জয়মনিয়াকে বশীভূত করিতে পারে নাই। “সংস, কন্যা আত্মরক্ষা করিতে পারে।” ফলতঃ কানন-কুসুম পুস্তক্ষানুপুঙ্ক্ষরূপে গনুসন্ধান করিলে দেখিতে পাওয়া যায় যে, তাহার বুন্তু হইতে সপত্র কেশর পৰ্য্যন্ত প্রায় সৰ্ব্ব স্থানেই মুকুন্থযোচিত ‘প্রায় সৰ্ব্ব পদার্থই বিদ্যমান আছে। বিলাসবর্তী, বিলাসবতী নামের উপযুক্ত পত্রিী। আমাদের ইচ্ছ। তিনি স্বগুণোচিত একটী বিশেষণ প্রাপ্ত श्म। नौिं “চতুরিকা”। চতুরিকা বিলাসবতী, অভিরাম কেন, একটা কাঠের পুতুল পাইলেও তাছাকে পঞ্চতীর রাজসিংছানের অধিকারী করিয়া রাজ্য-পালন করিতে পারিতেন । বীরেন্দ্র পৃথিবী যুদ্ধলোকের সাহায্যে কানন-কুসুম | গ্রন্থকার বিলক্ষণ ক্ষমতা وبو د « ,:tچه 3*tatوو) তাহার কিছুই করিতে পরিতেন না। কিন্তু অদৃষ্ট মন্দ ; অভিরাম কাষ্ঠপুত্তলিকা অপেক্ষাও অধম ৷ পাঠোপক্রমে আমরা ভাবিয়ছিলাম তিনি বীরেন্দ্রের সহধৰ্ম্মিণী হুইবেন । কিন্তু পূর্ব ভাব হইতে র্তাহার যেরূপ ভাবান্তর হইয়াছিল তাছা চিত্র করিতে প্রকাশ করিয়াছেন } সফল ও ছইয়াছেন । প্রভাবতীর পরিচয় আমরা অধিক. প্রাপ্ত হই নাই। তবে যতদূর তিনি আমাদের পরিচিত তাছাতে আমরা জানিতে পারিয়াছি যে, তিনি স্বকুলের একটা প্রধান রত্ন । খনি মধ্যে বিবিধ অর্ণবৰ্জনীয় অণবৃত ছিলেন র্তাহার জ্যোতিঃ কেছ ভাল দেখিতে পায় নাই । এক্ষণে কাঞ্চনে মণ্ডিত ছইয়া ৰথাস্থানে স্থাপিত হইলেন—স্বয় সুবিমল প্রভায় ধাতা ও দর্শকগণের মনোহরণ করিবেন । বীরেন্দ্র পঞ্চতীর রাজা ; কিঞ্চিত প্রচ্ছন্ন-বেশী । কারণ সর্বত্র আমরা তাছাকে রাজা বলিয়। চিনিতে পারি নাই । অভিরাম কাৰ্য্যদক্ষ, বুদ্ধিহীন । পাপকাৰ্য্য করিয়া যে প্রকার অনুজ্ঞাপানলে দগ্ধ হইয়াছে তাছা অতীৰ উপযুক্ত। কিন্তু পাপ কৰ্ম্মে শঙ্কিও হুইবার মুলোচ্ছেদের কুঠার উহার হস্তে ছিল। কেবল ইচ্ছায় জাপঞ্জি