ख्sामांक्रुझ याँ३, > २४७) একটা ‘পাগলা ছেলে । তাছার সছিও সাক্ষাৎ হুইবার কিঞ্চিত পরে আমরা ভাবিয়াছিলাম স্থৰ্য্য বাৰু দয়া করিয়া ভাহাকে সংসারী করিবার নিমিত্ত একটী রমণী-রত্ন ও সে কে আমাদিগকে পরিচয় দিয়া দিবেন। দুঃখের বিষয় তাহার ফুলও ফুটিলন । আমদেরও অংশ বিফল হইল। রজমনের বিবtছ ছইল না । তিনি ভার গুণিতে ও নদীর কথা শুনিতে আসিয়াছিলেন । জয়মনিয়া প্রস্থান করিলেন ; আমনি দেখি তিনিও অন্তৰ্দ্ধান ! ! স্বকার্য্য কতদূর সম্পন্ন করিয়াছিলেন বলিতে পারি না । স্বৰ্য্য বাবুর অনুরোধ রক্ষা করিতে ন হইলে বোধ হয় জিন্মণকে কারাগারের ক্লেশ ভোগ করিতে হইত না । তাহার কষ্ট তাছার দোষে । সে ইচ্ছা করিলে গোপনে স্বকার্য সাধন করিতে পারিত। যাহছিউক পাপাত্মার কৰ্ম্মোচিত ফল-ভোগ করে ইছাই প্রার্থনীয় । কানন-কুসুম প্রণেতা বৰ্ত্তমান সময়ের সাধারণ লেখকদিগের মত বিজাতি বিদ্বেষী নহেন। র্তাহার উইলমট সহেব স্বীয় দূত। তাছা কে দেখিলেই ভজ্জাতির উপর কেমন ७कप्ने उङिङ्ग खेत्क्षक रुत्व । कनज्: अश्डकि विघ्नचिट्झ बहिः-५झ.५बूः। জন উইলমট লম্বেব থাকিতেন তাঙ্গ भूङि७जिआन प्रस्तावेज छ्नेछ। पूछक কা মন-কুসুম । y \ &Sసి -fー সমালোচন করিতে হইলে ওই পুস্তকের একটা অংশ डेकूड করিতে হয় । কিন্তু কানন-কুসুমের এমন একটা স্থল আছে যে, তাহা হইতে পত্ৰোচিত অংশ উদ্ধত করিলে আপনাকে পক্ষপাতিতা দোষ হইতে মুক্ত করিবার উপায় থাকে না । একারণ পাঠকগণকে অনুরোধ করিভছি উপহার কানন কুসুম অষ্টম স্তবক আমূল শীর্ষ পাঠ করিয়া দেখুন, কত রত্ন একস্থানে সজ্জিত রছিয়াছে। কালসহকারে পুস্তক খানি যদি অগ্নিদ্বারা আক্রান্ত হয় তাছা হইলে সমস্ত অংশ পুড়িয়া গেলেও অষ্টম স্তবকট যেমন তেমনই থাকিবে । অগ্নির সাধ্য নাই ত’হণকে স্পর্শ করে । চিন্তাশীল মনকে ৰণীভুক্ত করিতে ত:ছর প্রত্যেক পংক্তি সজ্জিত। গ্রন্থ খনির ভাষা সুন্দর রূপে মাৰ্জ্জিত। এমন কি স্থান বিশেষ বালকদিগের পাঠ্য পুস্তকের অন্তর্গত হইতে পারে। পাঠকগণের মধ্যে যাহারাধই পুড়িয়াগসিতে আসিয়াছেন
- tছাদের ফিরিয়া যাইতে হুইবে ।
অনন্তর দোষ গুণ বিচার করিয়া বিবেচনা করিতে গেলে অবশ্যই স্বীকার করিতে হইবে ষে, বঙ্গ সহিত্যের, মুখ উজ্জ্বল করিডে মুর্য্য বাবু লেখনী-ধারণ করিয়াছেন। তিনি যে স্বকাৰ্য্য সাধনে কুতকার্য হইবেন তাছা তাছার কাননকুসুম বলিয়া দিতেছে। ঐ –* . ক এই সমালোচনের সন্ধিত জ্ঞানङ्कङ्ग मराठक्नुबैक्रो,मुरे ! (क्ला न्९)
