輸 جسمبر _چہ স্থানাঙ্কুর কাঃ ১২৮৩) লুবনমোহিনী প্রতিভ مدسعيم রাছে এবং এই নিমিত ই প্ৰেম-প্রধান বৈষ্ণব ধৰ্ম্ম বঙ্গদেশে ভাবি ভূত হইরছে ও আধিপত্য লাভ বরিয়াছে। গজ কাল ইংরাজি শিক্ষার সঙ্গে সঙ্গে থাগালীর স্বাধীনতা, তাধীনতা, তেজস্বাভ, স্বদেশ হিতৈরিত প্রভৃতি অ’ নেকগুলি কথার মৰ্ম্মার্থ গ্রহণ করিয়া ছেম এবং সা ডট কালু মহা ,ব্যর এত বাহুল্য হইয়াছে যে যিনিই এখন কবি ! হইতে চান তিনিই এঘখানি গীতিকা লিখিয়াই একখানি করিয়া মহাকাব্য বাহির করেন কিন্তু শহরে মহাকাব্যে উন্নতি লাভ করিতে পারিতেছেন ন৷ ব্য ও পরিবেন না । যদি বিদ্যাপতি, জয়- ' দেবের সময় তাহদের মনের এখনকার । স্তশয় তবস্থা থাকিত তবে তাহার । হয়ত উৎকৃষ্ট মহাকাব্য লিখিতে পারিতেন । এখনকার মহাবণব্যের কবির ৰুদ্ধ হৃদয় লোকদের হৃদয়ে উকি মারিতে গিয়া নিরাশ হইয়াছেন ও অব শেষে মিণ্টন খুলিয়া ও কখন কখন রামায়ণ ও মহাভারত লইয় অনুকরণের তনুকরণ করিয়াছেন এই নিমিত্ত মেঘনাদ বধে, বুত্র সংহারে ঐ সকল কবিদিগের পদছায়া স্পষ্টরূপে লক্ষিত হইয়াছে। কিন্তু বাঙ্গালার গীতিকাব্য আজকাল যে ক্ৰন্দন তুলিয়াছে তাহ বাঙ্গালার হৃদয় হইতে উত্থিত হইতেছে । ভারতবর্ষের দুরবস্থায় বাঙ্গালিদের হৃদয় কাদিতেছে, সেই নিমিত্তই বাঙ্গলির
عصمر
1, অবসর সরে ; কুলী ও দুঃখ সঙ্গিনী । ৫৪৫ سیس۔-م حصلى الله عليه وسلم इङ्कुल আপনার হয় গীতিকাব্যে চলির সবে ভারত সন্তান” ভারতবর্গের প্রথম জাতীয় সঙ্গীত, স্বদেশের নিমিত্ত বঙ্গা সেই ত বধি অ শ্রন্থার লুইরা দতেছে । “মিলে লির প্রথম তপ্রজল । ভারম্ভ হইয়া আজি কালি বাঙ্গাল গীতিকাব্যের সে অংশে নেত্রপাত করি সেই খানেক্ট ভারত । কোথাও বা দেশের নিীব রোদন, কোথাও বা উৎসাহুের দৈত্ত তনল ! “মিলে সবে ভারত সন্তােনর” কবি যে - ভারতের | | $ ` গান করিতে অনুমতি দিয়াছেন, । অশক্ত কালি বালক পর্যন্ত, স্ত্রীলোক পৰ্য্যন্ত সেই জয় গান করিতেছে, বরং এমন অতিরিক্ত হইয়া উঠিয়াছে যে তাঙ্গ সমূহ হাস্য জনক ! সকল বিয়েরই অতিরিক্ত হাস্য জনক, এবং এই অতিরিক্ততাই প্রহসনের মূল ভিত্তি। ভারত মাতা, যবন, উঠ, জাগ, ভীষ্ম, দ্রোণ, প্রভৃতি শুনিয়া শুনিয়া তামা দের হৃদয় এত “অসাড় হইয়া পড়িয়াছে যে ও সকল, কথা আর আমাদের হৃদয় স্পর্শ করে না । ক্রমে যতই বালকগণ ভারত ভারত চীৎকার বাড়াইবেন ততই ·오 আমাদের হাস্য সম্বরণ করা দুঃসাধ্য হইবে ! 牵 বাসীদের দেশহিতৈষিতায় উত্তেজিত করিবার নিমিত্ত আৰ্য্যসঙ্গীত লেখেন, এই নিমিত্ত যাহারা ভারত- , উহাদের কাপ্ত হইতে উপদেশ দিই ; র্তাস্থদের উদ্দেশ্য মহৎ, তাহাদের প্র $3
