পাতা:জ্ঞানার্ণবঃ.djvu/১০৩

ఫె& জ্ঞানার্ণবঃ। তেরা কছিলেন হে রাজ্যেধর আমরাও দানি ইদুপ্রিয় রাজা অশেষ বিষয়ে গুণগুণ বটেন কিন্তু এক নিৰ্দ্দয়ত। দোষে নিগুৰ্ণ হইয়াছেন, ধৰ্ম্মকৃষ্টব্যতীত যে নৃপতি রাজ্য শাসন করিতে ইচ্ছা করেন তাহার সিংহাসন ধরণী ধারণ করিতে পারেন না, অতিশয় যুদ্ধবীর যে রাজা সকল তাঁহারাও ধৰ্ম্মবল ত্যাগ করিয় রাজ্যভ্রষ্ট হইয়াছেন, রীজ গণের সিংহাসনারোহণ কে ৰ ল ধর্ম নিমিত্ত ক অ’ । মিমিস্তক নহে, সত্যযুগে ধর্ম প্রতিপালন প্ৰযুক্ত পরম ধর একাধিক রাজা সৃষ্টি করেন নাই অনন্তর অধৰ্ম্ম সঞ্চার হই বীতে অধৰ্ম্ম বারণ ও ধর্ম স্থাপন কারণ পৃথিবী রক্ষার্থ পরমেধর কালবিশেষে পুরুং বিশেষকে বস্তু মন কাল পর্যন্ত ৰাজা করিয়া আসিতেছেন পৃথিবীর নির্মাণ কৰ্ত্ত পরমে শ্বর কাহার নিকট পৃথিবী দান ব; বিক্রয় করেন নাই তাহার ইচ্ছানুসারে ব্যক্তি সকল রাজ সিংহাসন প্রাপ্ত হইয়া থাকেন অতএব যখন র্যাহার প্রতি পৃথি রক্ষার্থ ভারাপর্ণ হয় তখন তাহার উচিত দুটদমন শিষ্ট পালমাদি করেন এবং ধর্ম রক্ষণপূর্বক ৯ নিয়মিত কর গ্রহণ করিয়া প্ৰজাগণুকে সন্ত,স্ট রাখেন কিন্তু ইদুপ্রিয় রাগ সৃষ্টি কৰ্ত্তার নিয়ম উল্লঙ্গন করিয়াছেন অতএব আমারদিগের বেী ধ হয় পরমেশ্বর তৎ, পরিবস্তুে তখ সিংহাসনে ব্যক্ৰুি ৰিশেষকে তথায় অভিষিক্ত করিধেন পণ্ডি দুগণের এই প্রকার বচন শ্রবণুে উদেশ্বর মহীপাল উত্তর করিলেন পর