পাতা:জ্ঞানার্ণবঃ.djvu/১১৬

জ্ঞানার্ণব; ৷ -)e অন্য প্রকার দুঃখের চিত্ন দেখিলে আপনার তাছাহে খেদিত হয়েন এবং অন্যের সূখ দেখিলেঞ্জ ও হাতে অ}হ্নাদিত হইয়া থাকেন অন্তএব অন্যর সম্পদে যখন হর্ষ ও 'বিষাদে বিমৰ্ষ স্বাভাবিক দৃষ্ট হইতেছে তখন সাধ্যানুসারে পরের উপকার করাও স্বাভাবিক বটে এবs লৌকিক উদাহরণে ও দেখা যাইয়েছে ধনি সোকের। ধন দান দ্বারা অন্যের উপকার করেন এই কারণে উপকৃত ব্যক্তিরা বধি ত হইয়া ভাই দিগের প্র পকার করিবার জন্য যত্ন করেন, আর ঘাঁহীরা অন্যের উপকার করণে রত নহে তাঙ্গারদিগের উপকার করে ম’, পরস্পরের টপকারিভাকপ যে মহং স স্বল্প ইহান্তে অন্ধ ইয়া মাঁহীরা অন্যের উপকার করণে বিলুগ হয়েম অস্থিার স্বাভাবিক fয়মের বিপরীত করেন কিন্তু জ্ঞামিং লাকের ঐ নিয়মের বিপরীত হইলে পরমেশ্বর সমীপে অপরধি হওমের ভয়ে প্রাণপণ যত্নে উপকার করেন সাপ্যানুসারে কদাচ ক্রুটি করেন মা প্রাণ দিয়াও পরের উপকার করিয়াছেন তাহীর এক দৃষ্টান্ত এই যে । শ্বেতদ্বীপ নামক রাজ্যেতে কাস্তি সঞ্চয় মামে এক সদাগর ছিলেন তাঁহার পিত! যাবজীবন বাণিজ্য দ্বারা ৰহু সম্পত্তি সঞ্চয় করত মরণ কালীন উপযুক্ত সস্তানকে কহিলেন; ওরে কীপ্তি সঞ্চয়, আমি বহুকষ্টে ধন সঞ্চয় করিয়াছি তাঁহাই তোমাৰ পক্ষে যথেষ্ট, ধনোপার্ক্সম