পাতা:জ্ঞানার্ণবঃ.djvu/১৪২

জ্ঞানাৰ্ণৱt t శిరి করেন কেন না মনুষ্যদিগের যৎ কিঞ্চিং ক্ষণিক সুধার্থ যে সাহায্য করে তাহার সহিত মিত্রতা হয়, আর পরমেশ্বর চিরকালীন পরম সুখ প্রদান করেন অতএব डी रैंग्नि পর পরম মিত্র অপর কে আছেন, এবং পরম সুখেৰ প্রধান কারণ জ্ঞান গুরু আর মাতাপিতও পরব মিত্র, কারণ এই দেহ ব্যতিরেকে কদাচ জ্ঞান হইতে পারে না অতএব ইহার কারণ মাত পিতা এবং তাহার এই শরীর রক্ষা ও বন্ধিত করেন। শিল্প শাস্ত্রাদি জ্ঞানছ যে গুরু তিনিও মিম, কারণ সেই জ্ঞান দ্বারা মর্থোপঃজন হয় ও তদার প্রাণরক্ষা ও মান ও জানাদি হয় । বিষয় বিষয়ে উপ শরি যে জন তিনি বৈষয়িক মি ইষ্টকে সাধারণ মায্য অপেক্ষা করেন কারণ সংসারি যিন্ধি দিগের সর্বদা সহ আপদ অতএব তচ্ছন্তি কারক যেমন মি এ মত অন্যকেহ নাই জ্ঞানশূন্যতf ক্ত উপকারী হইলে তাহকে মূর্ণ মিত্ৰ কহ যায় মূর্তমি হতেও উপকার কদখি হয় । যেমন চক্ষুর দর্শন ৰোগ্য ভাগ পাহি বা কপায় তাহর ন্যায় মিত্র দ্বারা সর্বদ সকল কায়েত রক্ষা হয় আর যেৰূপ পৰ্ম্মাদি ব্যতিরেকে নয়ন গোসকাদির নাশ সন্তাবনা তাহুর ন্যায় মিত্র ব্যতিরেকে বিনাশ হইতে পারে আর প্রাণের মিত্র যেমন দেহ সেই ৰূপ মৃন্ম নিয়কে জানিবে। -