পাতা:জ্ঞানার্ণবঃ.djvu/১৭৮

জ্ঞানাণৰঃ । ১৬১ নিষ্ঠীচয় কছেন সেই মিষ্ঠাচারি নরসকল সকলের নিকট মান্য হয়েন এবং তাহারদিগের বাক্যেতে সকলে বিশ্বাস করেন তাহার কারণ এই যে নিষ্ঠাণরি লোকেরা শাস্ত্রীয় ব্যবস্থার ব্যতি ক্রমে চলেন ম", তাই'র নিশ্চয় জমেন শাস্ত্র বর্ণর যুক্তিমূলক শাস্তুেতে যাহা লিখিয়াছেন তাহা সৃষ্টিকন্তর্ণর আদেশ মতই ইয়াছে তাহার বিপরীত কপিলে পরমেশ্বর দগু করিবেন অতএব সত্য কখন, প্রতিরো প্রতিপালন, দলু দান, সদ্ব্যবহার, পরমেশ্বরকে হয়করণ ইত্যাদি কয়: যাঙ্ক শাস্ত্রে লিখিত হইয়াছে অতি সাবধান পূর্বক তাহ প্রতিপাসনকারি ব্যক্তিকে তিনি রক্ষা করেন, কিন্তু আগতের মধ্যে সংখ্যাত কুহক সৃষ্টি হইয়াছে এবং তাছার গভীর সুেতে পতিত হইয়া চঞ্চল ব্যক্তি সকল বিকল হইতেছে যদ্যপি সেই স্রোতের তরঙ্গ নিষ্ঠাঢ়ারি লোকের মঙ্গে প্রতিক্ষণ সংলগ্ন হইয় থাকে তথাচ তাছার শাস্ত্রীয় বাক্যের কিম্বা জানি লোকের উপদেশের সীমা সঙঘন করেন না যেমন সমুদ্র অশেষ নদ নদীর এবাহ তরঙ্গে পরিপূর্ণ হইয়া থাকে তথাচ তাহার স্বাভাবিক সীমা উল্লঙঘন করে না সেইরূপ জানিবে এবং মানব সকল বারম্বার সাৎসরিক শোক জমক বিষয়ে অর্থাৎ বস্তু বিয়োগ ধন বিনাশ ইত্যাদি নানা ব্যাপারে পত্তি হয় তথাচ ঐ প্রবল শোকানল জ্ঞানিদিগের চির ফ