পাতা:জ্ঞানার্ণবঃ.djvu/১৯৬

- জ্ঞানার্ণবঃ। Yoro, পরিত্যাগ করণে সমর্থ হয় না এবS গোতহেতু চৌর্যদিতে প্রবৃত্তি জন্মে মতএব লোভি ব্যক্তিকে কোন বিষয়ে কেহ বিশ্বাস করে না । লোভ বিষয়ভেদে মীনা প্রকার হয় ধনবিষয়ে সোন্ত হইলে ধমলোভ বলা যায় এবং দ্রব্য ও স্ত্রী প্রভৃতি নানা বিষয় বিষয়ে নামান্তর হয় । লোভাকৃষ্ট চিত্ত ব্যক্তি সকল কুকৰ্ম্মাচরণই করিতে পারে দেখ গোতি ব্যক্তিরা লোভহেতু বন্ধু মিরেরো প্ৰাণ নাশ করিতেছে। যেমন প্রবল ৰায় দ্বার পুষ্পের মধু ও রেণু এবং গন্ধ অপস্থত হইলে কেবল পৃষ্পের আকৃতি মাত্র থাকে তাহার ন্যায় লোভ দ্বারা মনুষ্যের যাবতীয় গুণ বিনষ্ট হইয়। ম্যাকা ত মাত্র থাকে বর^ দোষ সমূহ জন্মে। যেমন সুর্ঘ্যকিরণ জল আকর্ষণ কৰুি পৃথিবীতে নিক্ষেপ করে সেই ৰূপ লোভ চিন্তকে আকর্ষণ করিয়া কু ংসিত বিষয়ে নিক্ষেপ করে । আরো দেখ লোভ হেতু চেীৰ্য্যাদি করিয়া । লোকে বহু ক্লেশ পাইতেছে তথাপি লোভকে পরিত্যাগ করণে সমর্থ হয় না। যে জন যে বিষয়ে লোভ করে যদ্যপি তাহা সিদ্ধ না হয় তবে সে ব্যক্তি আত্যন্তিক ক্ষোভ পায় পরের বিষয়ে লোভ করিয়া সেই বিষয় পাইলাম না বলিয়া । ক্ষোভ করা কি অজ্ঞতার কার্য অতএব সকল মনুষ্যকে কহিতে;ছ যে তাঁহার লোভ রিপুকে পরিত্যাগ করেন তাহাতে পরম সুখী হইবে নৰ্ত্তবা স্তুচ্ছতা অমান্যতা ও ক্লেশ পাইয় লোকের উপহাসের জাম্পদ হইবেন।