পাতা:জ্ঞানার্ণবঃ.djvu/২০

করণের গোপনীয় যে সকল কথা তাহ উপদেশ করেন সুতরাং শিষ্যের শী জানোদয় হয় । গুরু, মাত, পিতা, হইতে অধিক মান্য । কারণ শরীরের ছেত্ত ৰে জনক জননী তাহারা জ্ঞানসাধন ब्रैम কিন্তু গুরু সাক্ষাৎ জ্ঞানোপদেশ দেন যাহাতে যথার্থ পদার্থ জানা যায়, দেখ পরমেশ্বর যে নেত্ৰ দিয়াছেন তাহাতে দৃশ্য বস্তু মারের দর্শন হয়, কিন্তু গুরু যে জ্ঞানদৃষ্টি দেন তদ্বারা দৃশ্যাদৃশ্য যাবতীয় বস্তু নির্ণয় করিতে পারিয়া সংসার সাগর হইতে অনায়াসে উদ্ধার হওয়া যায় বিশেষত যে পূত্রের কিঞ্চিৎ ক্লেশ হইলে জনক জননীর অত্যন্ত অসহ্য সেই সম্ভানকে গুরু, দগু করিলে তাঁহাদিগের আহাদ জন্মে যেহেত্ত গুরুর তাড়নাদি দ্বার ময় প্রযুক্ত কিম্বা কোন কারণে বিদ্যায় অতিশয় রত হইসে শিষ্যের পরমোপকার হয়, অ এব গুরুভক্তি, তৎ, সেবা, তাহার মান্যভা ও পূজ্যতা অবশ্য কৰ্ত্তব্য । ইহার উদাহরণ । ভৈরবনদ তীরে ভৈরব নামে একজন সুদবুদ্ধি বিপ্ৰ বাস কৱিতেন, তিনিচিত্তের চাঞ্চল্য প্রযুক্ত উপদেশ গ্রহণক্ষম ও অত্যন্ত দুৰ্যোধ ছিলেন, তথাপি সতত গুরু সমীপে বাস করতঃ তাহার সেবা ও সৰ্ব্বতোভাবে উপকার চেষ্ট এবং মাত পিতা পেক্ষ মান্যতা করিতেন। মার গুরু যাহা উপদেশ দিতেন তাহার চিস্তায় রত থাকিতেন ভাছাতে ঐশ্যি ক্রমে ক্ৰহে উদ্ধৃদ্ধি ও গণেশক্তিযুক্ত লেম