পাতা:জ্ঞানার্ণবঃ.djvu/২৬

জানার্ণবঃ। . ול স্বৰূজাষ্ট প্রভৃতি ভ্যজ্য অংশ নাই, ও ইহার মাৰাছ সকলের মুখে ভাল লাগে এবং পুনঃখ আলোচনাৰূপ চোষণ দ্বারা বৃদ্ধি হয় ইহার অতিশয় রস ও চিরকাল থাকে কখন বিনাশ হয় না । আর এই ফল ভক্ষণ করিলেও তৃপ্তি হয় না, যেমন বসন্ত সময়ে নানা পুষ্পের মধু পাওয়া যায় তথাপি ভূমরগণ তাহা পরিত্যাগ বরিয়া কেবল ময় মুকুলে নিয়ত রত হইয়া মধুপান করে কিন্তু তাছাতেও তাহাদিগের তৃপ্তি জন্মেন পুনঃ পুনঃ সেই মধুপান করিতে বাসনা করে তাছার ন্যায় বিদ্যাক্ষের ফলের নিরন্তর সোৱাদন করলেও তৃপ্তি পূর্ণ হয় না পুনঃ পুনঃ পান করিতে বাসন হয় । অত্য শু রৌদ্রাদি দ্বারা ক্লান্ত হইয়া কোন বৃক্ষের ছায়াকে আশ্রয় করিলে তৎকালে কিখি দুঃখের খৰ্ব্বত ছয় বটে স্তি পুনর্বার রেস্ত্ৰে যাইলে কিম্বা সূৰ্য্য ক্টরের অতিশয় প্রখরতা হইলে পূর্ধমতই ক্লেশ থাকে কিন্তু বিদ্যা বৃক্ষের ছায়ার আগ্রয়ে সুধোদয় ও কি প্রকার কুেশ শান্তির কথা কি কবি এই ক্ষের বায়ুবি গাত্রে পশ করে তবে সকল আপদ বিমোচন হইয়া অশেষ সুধের উদয় হয় তাহা কখনই বিনষ্ট হয় না অতএব সকলে বিদ্যাকে আশ্ৰয় কর যে চিরকাল সুখ পাইবে। * 咒