পাতা:জ্ঞানার্ণবঃ.djvu/৪৫

हशs ***माहेशंत्र थङग्रेज७३०वजश्ध इ४८कांभ স্বজতে চকুছ'যোগ থাকলেও যদি মোষোঙ্গ মাংশ ক’ যুঁজখে সেই বস্তুর বোধ হয় মা এবং অন্য বিষয়ে মনে যাগ শুক্তিলে যদ্যপি ৰেকু কোম কথাকছে তবে সেই বাক্যে কর্ণের যোগথাকিলেওবাৰু বোধগম্য ছয়মাও স্মরণ থাকে ন অতএব মনঃসংযোগ প্রধান কারণ হইয়াছে সেই মন tyশগ শাস্ত্রান্ধে দৃঢ়ত্তর রূপ হইসে শাস্ত্রখসহ সারাং চক্ষু এতির অগোচর যে পরমেশ্বর "ৰ চত্বরপে পুনপুন চিন্তা করিলে জ্ঞান t রক্ত পাওয়া যায় এব৯শাস্ত্রার্থ চিন্তনকে পরমেশ্বর কারণ বসিতে হইবে পরজেশ্বরকে অস্তঃকরণে পুণঃস্থ আবৃত্তি কর*েযেমত তাঁহার যথার্থ বোধ জয়ে গুছিার ন্যায় অক্ষর ময় শব্দদ্ধারণতনি কিছু যথার্থ দৃশ্য জুইতে পারেন না কিন্তু সেই শব্দার্থ পুনঃখ চিন্তনে তাহার মশ্নাগ্ৰস্তা জানা যায় অতএব এই মন্ট প্রকার উপায়ই ক্ষাব্য যে, ইহার দ্বারা অতিশয় বুদ্ধির তীক্ষ তা হইয়। বিদ্যাদিশ্লাভ ও সুখ, সম্পত্তি বাড়িবে। _ ';tश्शकैडेरांझ्त्व4 ॥ यशंमन्त्र्डीव्रबांनी भङमकनोंमा ५क মুক্তি ছিঙ্গেম তিনি সৰ্ব্বদা এক ঘোটকোপরি মারোহণ কি নামাদেশ মণ করিতেন আর ঐ ঘোটকের আম্বর ৪ তাহার সুখ, স্বচ্ছন্দতার চেষ্টা দেখিতেন τής কেৱল যোটকের afত সৰ্ব্বদা রত ছিলেন তাহাতে তাহার 呜