পাতা:জ্ঞানার্ণবঃ.djvu/৮৫

... * * জানাণৰং। তাহাৰ ন্যায় প্রক্ষিত প্ৰতিপান হেস্ত মনুষ্য শোভ ও উত্তমতাকে পায় । যেমন প্রবলভয় প্রতাপান্বিত বিজ্ঞ সম্বিবেচক নৃপতি নিকটে প্রজা সকল স্বৰ্ব্বদা বাস করিতে প্রার্থন করে তদ্রুপ প্রতিশ্রুত প্রতিপালক ব্যক্তি সমীপে সৰ্ব্বদা সকল লোক বাসকরণে বাঞ্ছিত ছয় এবং তাহার সুখ্যাত ক্তগত ব্যাপ্ত ছফ আণর স3ত সূখ ও স্বচ্ছন্দত স্তমে ও সকল লোকেই তাহাঁর মঙ্গল প্রার্থনা করে । ভর যে ফুল অতি প্রবলতর সপকুল নকুলসর্শনে ভরে মস্তক নিম্ন করিয়া থাকে ভদ্রপ প্রতিশ্রুত প্রতিপালনকারিকে দশম করিয়া প্রতিশ্রুতাপ্রতিপালক অধোমুখে বাস কৰে। এং২ সমূল জল য়েমন প্রস্তর বিশেয সংযোগে নিৰ্ম্মল হয় সেই প্রকার প্রতিশ্রুত প্রতিপালন যোগে মন নির্যাসত। পায় অন্তঃকরণ নিৰ্ম্মল হইলে সৌভাগ্য পাওয়া যায় অতএব সৰ্ব্বদা সৰ্ব্বযত্নে প্রতিশ্রুত প্রতিপালন অবশ্য কন্তু ব্য। ইহার উদাহরণ । সিরিয়ারাজ্যে গঙ্গাধর ও ঐধরন}ম ৫ দুই ভাত ছিলেন তন্মধ্যে গঙ্গাধর কায়িক আয়াস ও ঈখাদি দ্বারা প্ৰাণ পর্যন্ত পণ করিয়াও প্রতিজ্ঞ রক্ষ করিতেন কিন্তু স্ত্রীধর বিবেচনা করিলেন যে তাঁহা হইতে সৰ্ব্বখন ক্ষয়ের সম্ভাবনা অতএব তাহীকে নিষেধ করিলেন তিনি এইৰূপ মাচরণ কদাচ না করেন আর যদি না শুনেন জৰে পৃথক হইৰেন কিন্তু গঙ্গাধর সেকথা গ্রাহ্য করিলেন স্থা সেইৰূপই আচরণ করিতে লাগিলেন তাহাতে গক্ত